CHAPITRE II

1. Je levai les j'eux, et je regardai; et voici, il y avait un homme tenant dans la main un cordeau à mesurer.

2. Et je dis : Où vas-tu? Il me répondit: Je vais mesurer Jérusalem, pour voir quelle est sa largeur et quelle est sa longueur.

3. Et voici, l'ange qui parlait en moi sortit; et un autre ange vint à sa rencontre,

4. et lui dit : Cours , parle à ce jeune homme, et dis-lui : Jérusalem sera une ville sans remparts, à cause de la mul-

1. Et levavi oculos meos, et vidi; et ecce \nr, et in manu ejus funiculus mensorum.

2. Et dixi : Quo tu vadis? Et dixit ad me : Ut metiar Jérusalem, et videam quanta sit latitudo ejus, et quanta Iongitudo ejus.

3. Et ecce angélus qui loquebatur in me egrediebatur, et angélus alius egrediebatur in occursura ejus,

4. et dixit ad eum : Curre, loquere ad puerum istum , dicens : Absque muro habitabitur Jérusalem, prse multitudine

5 ir. — Troisième vision : Le glorieux rétablisaetnent de Jérusalem. II, 1-13.

N'avant plus d'ennemis à redouter, la capitale Juive pourra se développer et s'agrandir. Comp. I, 16-17.

1" La vision. II, 1-5.

Chap. II. — 1-5. L'homme au cordeau. — Ecce vlr... Yraisemblablement, un autre ange sous la forme humaine, comme dans la première

Egrediebatur,,. Les deux anges sortirent sans doute l'un et l'autre « de l'invisible », c.-à-d., apparurent tout à coup à Zacharle ; puis ils s'avancèrent au-devant l'un de l'autre. — Et dixit... (vers. 4). C'est le second de ces anges qui prend Ici la parole, pour confier ù l'ange-interprète un message pressant : Curre, loquere... — Il y a doute an sujet des mots puerum istum, qui désignent, d'après la plupart des commentateurs, le prophète Zacharle lui-même, ainsi nommé à

Bemparte d'une vHle fortifiée. (Bas-relief de Ninlve.

vision. Cf. I, 8 et ss. — Funiculus 7nensoru7n: on cordeau semblable ix ceux dont on se sert pour mesiirer des étendues considérables. Cf. Ez. XL, 3. — Quo lu vadis (vers. 2). Il est probable que l'ange -interprète ne se trouvait pas alors aux côtés de Zacharle ( voyez le vers. 3 ) ; c'est pourquoi ce dernier s'adressa directement au personnage qui venait de lui apparaître. — Ut metiar... C'était la réalisation de i , 16, mais d'tine manière encore plus glorieuse qu'on aurait pu l'espérer. — Quanta sit... C.-à-d. : quelles seront sa largeur et sa longueur. Comme la ville devait être entourée de remparts, 11 fallait, avant de Ifts construire, marquer ses dimensions dans tous les sens. — Et ecce.... et... alius... (vers. 3). La scène devient de plus en plus vivante. —

cause de sa Jeunesse (voyez l'Introd., p. 553 et 554); suivant d'antres, le personnage qui a fait son apparition au commencement do la vision (cf. vers. 1 ). Le premier sentiment est préférable : s'il s'agissait de ce personnage, poiirquoi n'est-Il pas de nouveau appelé « vir »? et surtout, pourquoi est-ce l'ange-interprète qui est chargé de lui parler? — Absque muro. . Uéhr.: Jérusalem sera habitée (comme) des (villes) sans murs, c.-à-d., non fortifiées. Cf. I Reg. v«, 1». Ctela signifie que la capitale juive, qui sortait alors si péniblement de ses ruines, devait avoir nn jour de vastes dimensions, tant ses habitants seraient nombreux, prx multitiidine... Il suffit de Jeter nn coup d'œil sur un plan de la Jémsalem antique, pour voir combien elle dépassa

564 Zach. II

Qominum et jumentorum in medio ejus. i

5. Et ego ero ei, ait Dominus, munis ignis in cïrcuitu, et in gloria ero in medio ejus.

G. 0, 0 fugite de tena aquiloiiis, dicit Dominus, quoniam in quatuor ventos cseli dispersi vos, dicit Dominus.