CHAPITRE III

1. Voici les peuples que le Seigneur laissa vivre, pour servir d'exercice e< d'instruction aux Israélites, et à tous ceux qui ne connaissaient point les guerres des Chauanéens ;

2. afin que leurs enfants apprissent après eux à combattre contre leurs ennemis, et qu'ils s'accoutumassent à la guerre :

3. les cinq princes des Philistins, tous les Chananéens, les Sidoniens et les Hévéens, qui habitaient sur le mont Liban, depuis la montagne de Baal- Hermon jusqu'à l'entrée d'Emath.

4. Le Seigneur laissa ces peuples pour éprouver ainsi Israël, et pour voir s'il obéirait ou s'il n'obéirait pas aux commandements du Seigneur, qu'il avait donnés à leurs pères par Moïse.

1. Hœ sunt gentes quas Dominus dereliquit, ut erudiret in eis Israelem, et omnes qui non noverant bella Chananseorum ,

2. ut postea discerent filii eorum certare cum hostibus, et habere consuetudinem prseliandi :

3. quinque satrapas Philisthinorum , omnemque Chananseum, et Sidonium, atque Hevaeum, qui habitabat in monte Libano, de monte Baal-Hermon usque ad introitum Emath.

4. Dimisitque eos, ut in ipsis experiretur Israelem, utrum audiret mandata Domini quse prseceperat patribus eorum per manum Moysi, an non.

mam : la vole mauvaise, qu'ils suivaient obstinément.

3" Le Seigneur décrète qu'il préservera les Chananéens pour châtier Israël. II, 20-23.

20-22. Le décret. — Au vers. 20, les considérants de ce terrible arrêt : quia irntum... — Gens ixta ; le pronom est dédaigneux. — Et ego non deleho (vers. 21). Lui non plus, il ne réalisera point sa part du contrat, laquelle consistait à extirper peu à peu les Chananéens de la Terre promise. Cf. Ex. .xxm, 23, 27 et ss. ; xxxrv, 10 et 6s. — Le but de la sentence, vers. 22 : ut in ipsis experiar... Mais Dieu daigne associer la miséricorde à la justice, puisque ses rigueurs pourront ramener les Israélites au bien. Cf. m, 1, 4, où cette Idée sera complétée.