Eadem nocte dixitDominus ad eum
Surge, et descende in castra, quia tradidi eos in manu tua.
10. Sin autem solus ire formidas, de- Bcendat tecum Pliara puer tuus.
11. Et cum audieris quid loquantur, tunc.confortabuntur manus tuœ, et securior ad hostium castra descendes. Descendit ergo ipse et Phara puer ejus in partem castrorum ubi erant armatorum vigiliœ.
12. Madian autein, et Amalec, et omnes orientales populi, fusi jacebant in valle, ut locustarum multitudo ; cameli quoque innumerabiles erant, sicut arena quae jacet in littore maris.
13. Cumque venisset Gedeon, narrabat aliquis somnium proximo suo , et in hune modum referebat quod \a(ierat :
Vidi somnium, et videbatur mihi quasi subcinericius panis ex hordeo volvi, et in castra Madian descendere; cumque pervenisset ad tabernaculum , percussit illud, atque subvertit, et terrae funditus coaequavit.
14. Respondit is, oui loquebatur : Non eat hoc aliud, nisi gladius Gedeonis, filii
8. Gédéon , leur ayant commandé à tous de se retirer dans leurs tentes , prit des vivres avec des trompettes, selon le nombre des gens qu'il avait, et marcha avec ses trois cents hommes pour coœ battre les ennemis. Or le camp de Madian était en bas, dans la valleo.
9. La nuit suivante le Seigneur dit à Gédéon : Levez-vous, et descendez dans le camp, parce que j'ai livré les Madianites entre vos mains.
10. Mais, si vous craignez d'y aller seul, que Phara votre serviteur y aille avec vous.
11. Et lorsque vous aurez entendu ce que diront les Madianites, vos mains en seront fortifiées, et vous descendrez en suite avec plus d'assurance contre le camp des ennemis. Gédéon descendit donc avec son serviteur Phara à l'endroit du camp où étaient les sentinelles de l'armée.
12. Or les Madianites, les Amalécites et tous les peuples de l'Orient étaient étendus dans la vallée comme une multitude de sauterelles , avec des chameaux sans nombre , comme le sable qui est sur le rivage de la mer.
13. Et lorsque Gédéon se fut approché, il entendit l'un d'eux qui contait un songe à un autre, et qui lui rapportait ainsi ce qu'il avait vu : J'ai eu un songe, disait-il, et il me semblait que je voyais comme un pain d'orge cuit sous la cendre, qui roulait en bas et descendait dans le camp des Madianites ; et, ayant rencontré une tente, il l'a frappée, renversée et complètement jetée à terre.
14. Celui à qui il parlait lui répondit: Tout cela n'est autre chose que l'épée
coiiiraodément auprès de la source, et d'y plonger avidement leurs lèvres , prendraient l'eau dans le creux de la main et la porteraient à leur bouche.
— Trecenti vtri. Ils se manifestèrent ainsi comme les plus- ardents au combat, les moins indulgents pour eux-mêmes : voilà pourquoi ils furent choisis.
— Omnis reliqua multitudo : au nombre de 9 700 hommes. — Cibariis et tubis : de sorte que chacun des trois cents (pj-o nuTnero) eut une trompette et une des amphores qui serrait à contenir les vivres.
2° Grédéon au camp des Madianites. TII, 9-14.
9-11». L'ordre de Dieu. — Descende in castra. Le Seigneur se proposait d'encourager son serviteur et de lui donner une nouvelle garantie de ea prochaine victoire. — Sin autem solus... L'entreprise commandée était hardie, et le plus vaillant cuvait ôtre Intimidé.
11*»-!*. Le sotige mystérieux. — Vbl... armatorum vigilice. Le sens de l'hébreu parait être : à l'extrémité des avant - postes. — Fusi jacebant..., ut locustarum... Cf. vi, «. C'était on camp immense, où les femmes et les enfants m trouvaient mêlés aux combattants. — Narrabat.^ aomnium,. Les Orientaux ont toujours attaché une très grande importance aux songes, et oelul-cl était vraiment extraordinaire et surnaturel. — Panis fx hordeo : par conséquent, de mauvaise qualité. Ce pain représentait Gédéon et son armée, profondément dédaignés de leurs adversaires. L'épithète siibdnericius manque dans l'hébreu. — Volri. Cette galette, grêle et arrondie (telle est la forme des pains orientaux), roulait de l'émlnence où se tenaient les Hébreux — Cumque^ ad tabernaculum. Dans l'hébreu : la tente, par •Dtonomase ; bmu doute celle eu général an olief
