Transition. — Dom.inus ; sous - entendez « testis est

7-12. Samuel, qui venait de se présenter (vers. 3) comme un accusé, prend tout à coup le rôle d'accusateur, et reproche aux Israélites leurs oublia perpétuels de la miséricorde divine. — L'idée générale, vers. 7. De... misericordiia ; dans l'hébr. : ses justices ; c. - à - d. ses rigueurs aussi bien que ses bontés, car tout cela démontrait la fidélité parfaite du Seigneur à l'alliance. — Les détails, empruntés à l'histoire ancienne et récente, vers. 8-12. 1» Bonté du Seigneur envers son peuple an temps de la sortie d'Egypte et lors de la pris*

I Reg. XII, 11-17.

dereliquimus Domînum, et servivimuB Baalim et Astaroth ; nunc ergo erue nos de manu inimicorum nostrorum, et ser- "riemus tibi.

11. Et misit Dominus Jerobaal, et Badan , et Jephte , et Samuel , et eruit vos de manu inimicorum vestrorum per circuitum, et habitastis confidenter.

12. Videntes autem quod Naas, rex filiorum Ammon, venisset adversum vos, dixistis mihi : Nequaquam, sed rex imperabit nobis, cum Dominus Deus vester regnaret in vobis.

13. Nunc ergo praesto est rex vester, quem eligistis et petistis ; ecce dédit vobis Dominus regem.

14. Si tiraueritis Dominum, et senaeritis ei, et audieritis vocem ejus, et non exasperaveritis os Domini, eritis et vos, et rex qui iraperat vobis, sequentes Dominum Deum vestnim.

15. Si autem non audieritis vocem Domini, sed exasperaveritis serraones ejus, erit manus Domini super vos et super patres vestros.

16. Sed et nunc state, et videte rem istam grandem, quam facturus est Dominus in conspectu vestro.

17. Numquid non messis tritici est hodie? Invocabo Dominum, et dabit voces et pluvias; et scietis, et videbitis quia grande malum feceritis vobis in con-

parce que nous avons abandonné le Seigneur, et servi les Baais et les Astaroth ; mais délivrez-nous maintenant de la main de nos ennemis, et nous vous servirons.

1 1. Le Seigneur envoya alors Jerobaal, Badan, Jephté et Samuel ; il vous délivra de la main des ennemis qui vous environnaient, et vous avez habité eu une pleine assurance.

12. Cependant, voyant que Naas, roi des enfants d'Ammon, marchait contre vous, vous êtes venus me dire : Non, nous ne ferons point ce que vous dites, mais nous aurons un roi pour nous commander ; quoique alors le Seigneur votre Dieu fût votre roi.

13. Maintenant donc, vous avez votre roi que vous avez choisi et demandé.

Vous voyez que le Seigneur vous a donné un roi.

14. Si vous craignez le Seigneur, si vous le servez, si vous écoutez sa voix, et que vous ne vous rendiez point rebelles à sa parole, vous serez, vous et le roi qui vous commande, à la suite du Seigneur votre Dieu, comme son peujjle.

15. Mais si vous n'écoutez point la voix du Seigneur, et que vous vous rendiez rebelles à sa parole, la main du Seigneur sera sur vous, comme elle a été sur vos pères.

16. Et maintenant prenez garde, et considérez bien cette grande chose que le Seigneur va faire sous vos j'^eux,

17. Ne fait-on pas aujourd'hui la moisson du fioraent? Et cependant je vais invoquer le Seigneur, et il fera éclater les tonoerres et tomber les pluies, afin

dé possession de Chanaan, vers. 8 {clarnaverunt, 80US le poids de l'oppression égyjnlenne, Ex. n, 23-25 ). 2° Bonté et sévériié sous les divers juges, vers. 9-11. Samuel se borne à signaler, dans ce résumé rapide, les trois principaux ennemis des Hébreux à cette époque : les Chananéens conduits par Sisara (Jud. iv-v ; sur Haxor, la capitale du roi Jabin, V03'ez Jud. iv, 2 ) ; les Philistins ( Jud. in , 31 ; X , 7 ; xni , 1 ) ; les Moabites ( Jud. ni , 12 et ss. ). Il ne cite aussi que quatre juges, mais lia représentent tous les autres : Jerobaal ou Gédéon (Jud. vi-vin; note de vi, 31-32) ; Badan, c.-à-d. Barac, d'après la variante probablement autûentique des LXX et du syriaque (Saïuson selon d'autres : Badan serait une abréviation ae € Ben- Dan », Danite; le Danite par excellence) ; Jephté (Jud. xi; Samuel lui-même, par l'Intermédiaire duquel une magnifique délivrance avait été opérée naguère (vu, 12-15). 3" Récente ingratitude d'Israël, vers. 12. Les mots videntes... i%iod Naaa.^ font allusion à une attaque plus

ancienne que ceUe qui a été racontée au chap. xi.

— Nequa'iuam, sed rex... Voyez vin, 6-9 et l'expliGatlon.

3» Exhortation à la fidélité. XII, 13-15. ' 13. Autre transition. Le prophète appuie sur les mots vealer, quem eligislis...

14-15. L'alternative : l'avenir d'Israël dépend de sa fidélité à l'égard de Jéhovah. — Si timue- j ritls... Cette phrase reste inachevée; ajoutez à la] fin du vers. 14, d'après le contexte : le Seigneurj vous bénira. — Super vos et... Hébr. : comme 8ur| vos pères.

40 Signe du ciel pour confirmer les paroles da] prophète ; Samuel promet d'intercéder en faveur J du peup'le. XIJ, 16-25.