CHAPITRE XX

1. Or David s'enfuit de Naïoth de Ramatha , et il vint dire à Jonathas : Qu'aije fait? Quel est mon crime? Quelle faute ai -je commise contre ton père, pour qu'il en veuille à ma vie?

2. Jonathas lui dit : Non, tu ne mourras point; car mon père ne fait aucune chose, ni grande ni petite, sans m'en parler. N'y aurait-il donc que cela eeul qu'il eiit voulu me cacher? Non, cela ne sera point.

3. Et il se lia de nqjxveau à David par serment. Mais David lui dit : Ton père sait très bien que j'ai trouvé grâce à tes yeux ; c'est pourquoi il aura dit en lui-même : II ne faut pas que Jonathas sache cela, de crainte qu'il ne s'en afflige ; car je jure par le Seigneur, et par ta vie, qu'il n'y a, pour ainsi dire, qu'un point entre ma vie et ma mort.

4. Jonathas lui répondit : Je ferai pour toi tout ce que tu me diras.

1. Fugit autem David de Naioth quas est in Ramatha, veniensque locutus est coram Jonatha : Quid feci? quse est iniquitas raea, et quod peccatum meum in patrem tuum , quia quserit animam meam?

2. Qui dixit ei : Absit, non morieris, neque enim faciet pater meus quidquam grande vel parvum nisi prius indicaverit mihi ; hune ergo celavit me pater meus sermonem tantummodo? Nequaquam erit istud.

3. Et juravit rursum Davidi. Et ille ait : Scit profecto pater tuus quia inveni gratiam in oculis tuis ; et dicet : Nesciat hoc Jonathas, ne forte tristetur. Quinimmo vivit Dominus et vivit anima tua, quia uno tantum (ut ita dicam) gradu ego morsque dividimur.

4. Et ait Jonathas ad David : Quodcumque dixerit mihi anima tua, faciam tibi.

alors très connue. Socho (hébr. Séku) était située entre Gabaa et Rama ; on n'a pas identlflé cette localité. — Ambulabatingrediens... Littéral.: « 11 allait allant et il prophétisait » ; hébraïsme énergique et pittoresque, — Exspoliavit... se,.. nudTis. Locution qu'il faut Interpréter à l'orientale ; Sattl ne se dépouUla que de ses vêtements supérieurs. — Tota die... et nocte. Terrassé à Bon tour par Dieu, il ne peut exécuter son cruel dessein. — Unde... proverbium... x, 10 (voyez la note), nous avons appris la première et réelle origine de ce proverbe ; ici le narrateur expose une circonstance qui le fit connaître davantage it qui le remit en circulation.

5» David et Jonathas renouvellent leur serment d'amitié. XX, 1-23.

Chap. XX. — 1-10. Consultation entre les deux amis. — 1" Les premières ouvertures, vers. 1-4. Fugit David... : pendant que Saiil était dompté et rendu impuissant par l'esprit de Dieu. — Coram Jonatha. David revient maintenant à Gabaa, pour consulter son ami si dévoué. — Quid /cet ? qu<B... f Plainte amère et vive protestation de son innocence. — Absit... Jonatlias essaye de le rassurer. Assertion énergique : non moneris , nequaqunm... ; ce cœur délicat croit difficilement au mal. D'ailleurs n'a-t-il pas la confiance de son père? Quidquam grande vel,..; c-à-d. absolu-

I Reo. XX, 5-12.