David interpelle Ironiquement Abner

I Reo. XXVI, 14-18.

parrêta au loin sur le sommet de la montagne, à un grand intervalle du camp.

14. De là il appela à haute voix les gens de Saiil , et Abner, lils de Ner , et lui cria : Abner, ne répondrez-vous pas? Abner répondit : Qui êtes -vous qui criez de la sorte, et qui troublez le roi?

15. David dit à Abner: N'êtes -vous pas un homme de cienr? et y a-t-il quelqu'un dans Israël qui vous soit égal? Pourquoi donc n'avez -vous pas gardé le roi votre seigneur? Car il est venu quelqu'un d'entre le peuple pour tuer le roi votre seigneur.

16. Vous n'avez pas bien agi en cette rencontre. Je jure par le Seigneur que vous méritez tous la mort, pour avoir si mal gardé votre maître, qui est l'oint du Seigneur. Voyez donc maintenant où est la lance du roi, et sa coupe qui était à son chevet.

17. Saiil reconnut la voix de David, et lui dit : N'est-ce pas là votre voix que j'entends, mon fils David? David l'ii dit : C'est ma voix , mon seigneur le roi.

18. Et il ajouta : Pourquoi mon seigneur persécute- t-il son serviteur? Qu'ai-

verso, et stetisset in vertice montis de longe, et esset grande intervallum inter eos,

14. claniavit David ad populum, et ad Abner filium Ner, dicens : Nonne respondebis, Abner? Etrespondens Abner, ait : Quis es tu, qui clamas, et inquiétas regem ?

15. Et ait David ad Abner : Numquid non vir tu es? et quis alius similis tui in Israël? Quare ergo non custodisti do minum tuum regem? Ingressus est enira unus de turba ut interficeret regem dominum tuum.

16. Non est bonum hoc, quod fecistL Vivit Dominus! quoniam filii mortis estis vos qui non custodistis dominum vestrum, christum Domini. Nunc ergo vide ubi sit hasta régis, et ubi sit scyphus aquae qui erat ad caput ejus.

17. Cognovit autem Saul vocem David, et dixit : Numquid vor hœc tua, fili mi David? Et ait David : Vox mea, domine mi rex.

18. Et ait : Quam ob causam dominus meus persequitur servum suum? Quid

— Grande intervallum : grand par les circuits du chemin à travers les rochers, plutôt qu'en droite ligne. David ne se fie plus à Saiil et il ne lui parlera qu'à distance. — Numquid non vir... ( vers. 15 ) ? Abner était certainement le plus brave et le plus influent des ofBciers de Saiil ; David l'eut toujours en haute estime. Cf. II Reg. III, 31 - 34 , 38. — Filii mortis. Hébraïsme , pour dire : Vous avez mérité la mort.

9« Saiil reconnaît hautement l'innocence de David. XXVI, 17-25.

17-25. Entretien entre le roi et David. — Gognovit... vocem. C'était la nuit, et les interlocuteurs ne se voyaient pas. — Quam ob causam... ? David presse Saiil de lui indiquer le vrai motif de sa haine. Il fait lui-même deux hypothèses à ce sujet : ou c'est une Inspiration 'divine, et alors 11 se déclare prêt à offrir un sacrifice d'expiation l odoretur... : bel anthropomorphisme ; cf. Gren. VIII, 4 ) ; ou c'est le résultat d'odieuses calomnies, dont les auteurs seront maudits du ciel. — Ejecerunt... ut non hahitem. Détail qui relève la grandeur du crime des calomniateurs. En forçant David de s'exiler dans une contrée païenne , Ils l'exposent au péril de l'idolâtrie. Cf. Deut. rv, 27-28 ; xxviu, 36, etc. Sur l'expression herediias Dom.i>ii pour désigner la Terre sainte, voyez X, 1 ; Ex. xv, 17, et les notes. — Non effundatur... : Dieu vengerait lui-même le sang versé. — fuient... pcrdix. Allusion à la manière iiiliquo et moderne de chasser la perdrix en

Syrie : comme elle s'enfuit en courant, et non ou

Perdrix syrienne.

preuant son vol, on la poursuit jusqu'à ce que,

I Reo. XXVI, 19 — XXVII, 1.

feci? aut quod eet malum in manu mea?

19. Nunc ergo audi, oro, domine mi rex, verba servi tui : Si Dominus incitât te adversum me, odoretur sacrificium; si autem filii hominum, maledicti sunt in conspectu Domini, qui ejecemnt me hodie ut non habitem in hereditate Domini, dicentes : Vade, servi diia alienis.

20. Et nunc non effundatur sanguis meus in terram coram Domino; quia egressns est rex Israël ut quserat pulicem unum, sicut persequitur perdix in montibus.

21. Et ait Saul ; Peccavi; revert ère, fili mi David ; nequaquam enim ultra tibi malefaciam, eo quod pretiosa fuerit anima mea in oculis tuis hodie ; apparet enim quod stulte egerim, et ignora verim multa nimis.

22. Et respondens David, ait : Ecce hasta régis ; transeat unus de pueris régis, et toilat eam.

23. Dominus autem retribuet unicuique secundum justitiam suam et fidem ; tradidit enim te Dominus hodie in manum meam, et nolui extendere manum meam in christum Domini.

24. Et sicut magnificata est anima tua hodie in oculis meis, sic magnificetur inima mea in oculis Domini, et liberet me de omni angustia.

25. Ait ergo Saul ad David : Benedictus tu, fili mi David ; et quidera faciens faciès, et potens poteris. Abiit autem David in viam suam, et Saul reversas est in locum suum.

je fait? De quel ciime ma main est-elle souillée?

19. Souffrez donc, mon seigneur le roi, que votre serviteur vous dise cetteparole : Si c'est le Seigneur qui vous pousse contre moi, qu'il aspire le parfum de mon sacrifice; mais si ce sont les hommes, ils sont maudits devant le Seigneur, eux qui m'ont chassé aujourd'hui, afin que je n'habite point dans l'héritage du Seigneur, en me disant : Allez, servez les dieux étrangers.

20. Que mon sang ne soit donc pas répandu sur la terre en face du Seigneur. Le roi d'Israël s'est mis en campagne pour courir après une puce, ou comme on court par les montagnes après une perdrix ?

21. Saiil lui répondit : J'ai péché; revenez, mon fils David ; je ne vous ferai plus de mal à l'avenir, pi isque ma vie a été aujourd'hui précieuse à vos yeux. Car il paraît que j'ai agi comme un insensé, et que j'ai été mal informé de beaucoup de choses.

22. David dit ensuite : Voici la lance du roi ; que l'un de ses serviteurs passe ici, et qu'il l'emporte.

23. Au reste le Seigneur rendra à chacun selon sa justice, et selon sa fidélité ; car le Seigneur vous a livré aujourd'hui entre mes mains, et je n'ai pas voulu porter la main sur l'oint du Seigneur.

24. Et comme votre âme a été aujourd'hui précieuse à mes yeux, qu'ainsi mon âme soit précieuse aux yeux du Seigneur, et qu'il me délivre de tous lee maux.

25. Saiil répondit à David : Béni soyezvous, mon fils David ; vous réussirez certainement dans vos entreprises, et votre puissance sera grande. David s'en alla ensuite, et Saiil s'en retourna chez lui.