Et dixit ei David : Si vénerie mecum , eris mihi oneri

34. si autem in civitatem revertaris, et dix eris Absalom : Servue tuus sum, rex ; sicut fui servus patrie tui , sic ero eervue tuus; dissipabis coneilium Achitophel.

35. Habes autem tecum Sadoc et Abiathar sacerdotes ; et omne verbum quodcumque audieris de domo régis, indicabie Sadoc et Abiathar sacerdotibus.

27. Le roi dit encore an piêtro Sadoc : 0 Voyant, retournez en paix à la ville avec vos deux fils : Achimaas. votre fils, et Jonathas, fils d'Abiathar.

28. Je vais me cacher dans les plaines du désert, jusqu'à ce qu'il m'arrive des nouvelles de votre part.

29. Sadoc et Abiathar reportèrent donc l'arche de Dieu à Jérusalem, et ils y demeurèrent.

30. Cependant David montait la colline des Oliviers, et pleurait en montant.

Il allait nu-pieds et la tête couverte; et Mm tout le peuple qui était avec lui montait V| la tête couverte et en pleurant.

31. Or OB annonça à David qu'Achitophel aussi était dans la conjuration d'Abealom; et il dit à Dieu : Seigneur, renversez, je voue prie, les conseils d'Achitophel.

.32. Et comme David arri\ait au sommet de la montagne où il devait adorer le Seigneur, Chusaï d'Arach vint au-devant de lui, ayant ses vêtements déchirés, et la tête couverte de terre.

33. David lui dit : Si vous venez avec moi, vous me serez à charge ;

34. maie ei vous retournez à la ville, et si vous dites à Absalom : Je suis votre serviteur, ô roi, je vous servirai comme j'ai servi votre père, vous dissiperez le conseil d'Achitophel.

35. Vous avez avec vous les prêtres Sadoc et Abiathar, auxquels voue direz tout ce que vous aurez appris chez le roi.

pleai roi ne veut pas faire partager ses humlllatloos et son exil à ce trône terrestre de Jéhovah. Les paroles qui suivent, si invenero..., marquent une admirable docilité aux décrets de Dieu, quels qu'ils puissent être, et la confiance la plus entière. — 0 videns. La Vulg. a seule cette leçon. Les LXX : Vois 1 L'hébr. : parait signifier : Vois-tu? c.-à-d. CJomprends-tu ? — Revertere. Les deux chefs de la famille sacerdotale seraient plus utiles au roi s'ils demeuraient à Jérusalem. Ils pourraient le renseigner sur les projets d' Absalom. Cf. vers. 28; xvn, 16-22. — In campesUriins. La plaine du Jourdain i'arabôt; voyez Jos. rv, 13, et la note); les g:ué8 de te fleuve, si on ariiuet la variante 'abardf.

6» Achitophel et Chusaï. XT, 30-37.

30-31. Prière du roi contre le traître AchltopheL — CHvum Oltvarum. Belle et célèbre colline, qui domine Jérusalem du côté de l'est. Comme son nom l'indique, elle était autrefois couverte d'oliviers. Son sommet principal, le Kefr-et-Tour, atteint 806 mètres (.AU. géogr., pi. 3Ct). — FUiM, nudU pedibus... Chaque trait

porte, et marque une situation extrêmement triste. Les pieds nus et la tête couverte étaient des signes de deuil. Cf. xrx, 12 ; Esth. vi, 12 ; Jer. xrv, 3-4 ; Ez. xxiv, 17. — ]^untiatum. est... Ce dernier coup ne fut pas le moins cruel, soit à cause de l'ingratitude si noire d'Achitophel, soit en vue de la puissance que sa sagesse renom* mée allait communiquer au parti de la révolte. — Infatua... Domine. Ardente prière, qui fut aussitôt exaucée par l'arrivée de Chusaï, dont Dieu voulait se servir pour réduire à néant le conseil d'Achitophel.

32-37. Chusaï offre ses services à David et rentre à Jérusalem sur son désir. — In quo adoraturus... D'après l'hébr. : (au sommet) où l'on adore Jéhovah ; c.-à-d. quelque endroit consacré anciennement au culte du Seigneur sur le faite de la colline. Les autres versions traduisent comme la Vulgate. — Araehitea : d'Archi, race chananéenne inconnue. Cf. Jos. xvi, 2. — Terra pleno... "Voyez xin, 19 et l'explication. — Erig... onerl. Chusaï lievalt être âgé, peut-être iuflrnie. Mais s'il était inutile oomme soldât, 11 pouvait

II VxKn. XV, 36 — XVI, 5.

36 ris ont leurs deux fils, Achimaas, fils de Sadoc, et Jonathas, fils d'Abiathar ; vous m'enverrez dire par eux tout ce que vous aurez appris.

37. Chusaï, ami de David, retourna donc à Jérusalem ; et Absalom y entrait en même temps.

36. Sunt autem cum eis duo filii eorum, Achimaas filius Sadoc, et Jonathas filius Abiathar; et mittetis per eos ad me omne verbum quod audieritis.

37. Veniente ergo Chusai amico David in civitatem, Absalom quoque ingressus est Jérusalem.