Prélude de la prière, première partie
les bontés de Dieu dans le passé, gage de sa fidélité à ses promesses pour l'avenir. — Bel éloge de Jéhovah, pour entrer en matière : non similit tui... — Qwt custodis pactum.., : empni-'
III Reo. VIII, 26-32.
vJd, mon père, ce qne vous lui avez prouiis, en disant : Vous ue manquerez point d'héritiers qui soient assis devant moi sur le trône d'Israël , pourvu néanmoins qu'ils veillent sur leurs voies, de manière 9. marcher en ma présence comme vous avez marché devant moi.
26. Accomplissez-donc, Seignem* Dieu d'Israël, les paroles que vous avez dites à. votre serviteur David, mon père.
27. Mais est-il croyable que Dieu habite véritablement sur la terre ? Car si les cieux et les cieux des cieux ne peuvent vous contenir, combien moins cette maison que j'ai bâtie!
28. Mais ayez égard, Seigneur mon Dieu, à l'oraison de votre serviteur et à ses prières ; écoutez l'hymne et l'oraison que votre serviteur profère devant vous aujourd'hui ;
29. afin que vos yeux soient ouverts jour et nuit sur cette maison , sur cette maison dont vous avez dit : Mon nom sera là ; afin que vous exauciez la prière que votre serviteur vous adresse en ce lieu ;
30. afin que vous exauciez la prière de votre serviteur et toutes celles que votre peuple Israël vous offrira en ce lieu; et vous les exaucerez du lieu de votre demeure dans le ciel, et, les ayant exaucées, vous leur ferez miséricorde.
31. Si un homme pèche contre son prochain , et s'il a quelque serment par lequel il soit lié, et s'il vient dans votre maison, devant votre autel, à cause du serment ,
32. vous écouterez du ciel et vous ferez justice à vos serviteurs, condamnant le coupable, et faisant retomber sa per-
qu8e locutus es ei , dicens : Non auferetur de te vir coram me qui sedeat super thronum Israël , ita tamen , si custodiennt filii tui viam suam, ut ambulent coram me sicut tu ambulasti in conspectu meo.
26. Et nunc, Domine Deus Israël, firmentur verba tua quse locutus es serve tuo David, patri meo.
27. Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram ? Si enim ceelum et cseli cselorum te capere non possunt, quanto magis domus hsec quam sedificavi!
28. Sed respice ad orationem servi tui et ad preces ejus. Domine Deus meus ; audi hymnum et orationem quam servua tuus orat coram te hodie ;
29. ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die , super domum de qua dixisti : Erit nomen meum ibi ; ut exaudias orationem quam orat in loco isto ad te servus tuus ;
30. ut exaudias deprecationem servi tui et populi tui Israël, quodcumque oraverint in loco isto ; et exaudies in loco habitaculi tui in cœlo, et cum exaudieris, propitius eris.
31. Si peccaverit homo in proximum suum, et habuerit aliquod juramentum quo teneatur astrictus , et venerit propter juramentum coram altari tuo in domum tuam,
32. tu exaudies in cselo, et faciès, et judicabis servos tuos, coudemnans impium et reddens viam suam super caput
fait à Moïse, Deut. vu, 9. — Custodisti servo tuo... Salomon passe à un trait spécial de la fidélité du Seigneur à ses promesses. — Nunc igU tur..., vers. 25-26. Sur cette fldéUté soit générale, soit particulière, le roi appuie sa requête personnelle, relative à l'intégral accomplissement du célèbre oracle de Nathan. Cf. II Reg. vii, 12. 27-30. Deuxième partie du prélude : Salomon conjure Instamment le Seigneur d'écouter la prière qu'il va lui adresser. — Ergone putandum... f Eloge non moins délicat que celui du vers. 23 — Ccelum et cœli... Pléonasme qui représente fort bien les espaces indéfinis des cieux, le ciel que nous apercevons et celui qui s'étend an 'loin derrière lui. Cf. Deut. x, 14. — Te capere non possunt... Avec cet acte de foi en l'Immensité divine, Salomon concilie à merveille 8« croyance h la présence spéciale de Jéhovah dans le temple. — Oi'ationem, precea, hymnum : truig expressions pour désigner l'ardente prière
