Vas impio in malum, retributio enim manuum ejus fiet ei

12. Populum meum exactores sui spoliaverunt, et mulieres dominatse sunt eis. Popule meus, qui te beatum dicunt ipsi te decipiunt, et viam gressuum tuorum dissipant.

13. Stat ad judicandum Dominus, et stat ad judicandos populos.

14. Dominus ad judicium veniet cura senibus populi sui, et principibus ejus; vos enim depasti estis vineam, et rapina pauperis in domo vestra.

neur si périlleux, et il s'excuse en alléguant qu'il est Incapable de remédier à de tels maux : Non sum medicvs. Comparaison très expressive. L'État est trop malade pour qu'un simple parvenu puisse le guérir. L'homme en question a d'ailleurs assez de ses propres besoins et de ceux de sa famille : in domo... non est...

8-15. Le désordre est à son comble, et c'est là une Juste punition des péchés du peuple. — Jiuit..., œncidit. Prétérits prophétiques. Les menaces des vers. 4 et ss. sont déjà considérées comme accomplies. — Lingua eorum... Les discours et les desseins Impies des Juifs ont provoqué la colère du Seigneur. L'expression provotarent oculos m.aiestatis... est d'une grande beauté. — Agnitio vultus... (vers. S). La physionomie des coupables témoigne contre eux à elle seule, tant elle est audacleusement effrontée. — Peccatum... qvaal Sodoma... Ils ne rougissent de rien. Allusion à Gen. xix, 6. Comp. i, 10. — Vm animx... Menace réitérée du châtiment. — Dicite justo. Vers. 10 et 11, contraste entre le sort des bons et celui des méchants, pour mettre davantage en relief la- punition de ces derniers. — Quoniam bene : sa conduite est parfaite, et sera récompensée. — Populum meum... (vers. U).

Isaïe continue de décrire les malheurs de la nation ingrate et rebelle. Comp. les vers. 4 et ss.

— Exactores... spoliaverunt. Hébr. : Ses oppresseurs sont des enfants. — Mulieres dominatse... Autre détail non moins désastreux, qui cadre à merveille avec les Intrigues perpétuelles des sérails orientaux, surtout pendant la minorité des rois et les longues régences. Les derniers monarques de Juda furent pour la plupart des jeunes gens sans capacité, sans énergie. Cf. IV Reg. XXIII, 31 et ss., 36 et ss.; xxiv, 8 et sa., 18 et ss.

— Popule meus. Apostrophe pathétique d'Isaïe à ses concitoyens, pour les mettre en garde contre les faux prophètes et les autres imposteurs qui abusaient de leur crédulité. — Qui te beatum... Hébr. : ceux qui te dirigent (les chefs de la nation). — Viam gressuum... Belle métaphore : la route étant détruite, le peuple s'égarera Inévitablement. — Stat ad judicand-^nn... Vers. 13-15 : puisque les chefs sont plus coupables, ils seront punis les premiers. Notez la répétition emphatique du verbe stat : le jugement est imminent, puisque déjà le jnge suprême est debout pour rendre son arrêt. — Populos; tous les peuples, mais spécialement les Juifs. La pensée est généralisée. — Ad judicium... ewn

Is. m, 15-20.

15. Quare atteritis populum meiim , et faciès pauperum commolitis? dicit Dominus, Deu8 exercituum.

16. Et dixit Dominus : Pro eo quod elevatse supt filiae Sion , et ambulaverunt extento collo, et nutibus cculorum ibant, et plaudebant, ambulabant pedibus suis, et composite gradu incedebant,

17. decalvabit Dominus verticem filianim Sion, et Dominus crinem earum nudabit.

18. In die illa auferet Dominus ornamentum calceamentorum, et luuulas,