Leur luxe sera remplacé par la misère

I et la captivité. Longue nomenclature des prlQ- ! cipaux objets dont se composait alors la toilette i féminine, pour mieux faire ressortir tonte l'é- 1 tendue du faste et de la vanité des Juives d'alors. I Isaïe énumère Jusqu'à vingt et une espèces d'ornements , les mentionnant dans un certain pêlei mêle qui produit un grand effet. Ce passage a j servi de base à deux ouvrages considérables, celui I de Schrœders, Commentarius de vestitu mulit' rum hebrœarum, ad Is. ui, 16-24 (Leyde, 1746), et celui de Hartmann , die Hebrseerin ont Putztische, 1809-1810. Il n'existe pas une certitude absolue sur le sens de toutes les expressions enniloyées par le prophète ; l'accord s'est fait néanmoins pour la plupart d'entre elles. — In die illa : au jour de la divine vengeance. Cf. il, 12, 17, 20. — Omamentum calceamentorutn. Hébr.: 'akâaim; les anneaux dont il a été question au vers. 16. Voyez l'Atlas archéol., pi. vi, flg. 16-17; pi. vn, flg. 13-15. — Lunulas. Hébr.: kaharônim ; lunules ou croissants en métal, dont on ornait aussi parfois les animaux. Cf. Jud. vin, 21, 26. Csst encore l'une des parures principales des Syriennes et des Égyptiennes modernes (AU. archéol., pi. v, flg. 5, 11). — Torques (vers. 19). Hébr. : ^bisim, ( dans le texte original , ce mot précède saharônim). D'après le Talmud, une espèce de frontal tressé de fils d'or ou d'argent et allant d'une oreille à l'autre; selon d'autres, de petites boules rondes, réunies de manière à former des colliers. — Monilia. Hébr.: n'ti/ôf; des pendants d'oreilles en forme de « gouttes » (Atl. archéol., pi. viii, fig. 7, 8). — Armillas. Hébr.: èérôt. On en portait jusqu'à deux à chaque bras, l'un vers le poignet, l'autre au-dessus du coude (.Atlas archéol., pi. lxxx, flg. 7, 8; pi. Lxxxi, fig. 7, 8, 13, etc.). — Mitras. Hébr. • p"érim; sorte de diadème que les hommes portaient aussi bien que les femmes. Cf. lxi, 1; Kx. I XXXIX, 28. — Discriminaiia. Hébr. : t"âlôt (la

Femme du Liban richement parée.

Is. m, 21-26.