CHAPITRE XXVI

1. în die illa cantabitur canticum i.-,tud ia teiTa Juda : Urbs fortitudinis nostrse Sion ; Salvator ponetur in ea murus et antemurale.

2. Aperite portas , et ingrediatur gens justa, custodiens veritateru.

1. En ce jour, on chantera ce cantique dans la terre de Juda : Sion est notre ville forte; le Sauveur en sera la muraille et le boulevard.

2. Ouvrez les portes, et qu'un peuple juste y entre, observateur de la vérité.

emblème des ennemis du royaume de Dieu sur U terre; Us seront tous humiliés et brisés comme Inl. — Sub eo. C.-à-d. sur place, là où le rencontrera la vengeance divine; 11 lui sera donc Impossible d'échapper. — Slciitl... paleae in pl-iuîtro. Le char à triturer i AU. arch. , pi. xxxiv, fîg. n-12) servait parfois d'horrible Instrument de supplice. Cf. Am. i, 3, etc. L'hébreu emploie

Mageors as-^yriens s'aidaal d'une outre gon (B.ts-relief de Ninive.)

cne autre comparaison : Comme la paille est broyée dans la mare à fumier. — Extendet manus... : à la façon d'un nageur, pour ne pas enfoncer dans zette mare immonde (Atlas archéol., pi. lxxiii, Bg. 9; pi. Lxxiv, lig. 3, 5). — HumUiabit gloriam... Plutôt : son orgueil. Cf. xvi, 6. — Cum %Uisione mauuum... Lorsque ses mains auront jté brisées, ne pouvant plus se soutenir sur l'eau, Il périra misérablement. Nuance dans l'hébren : Avec les artifices de ses mains; c.-à-d. malgré les mouvements d'habile nageur. — Mnnimenta... murorum... (vers. 12J. Même pensée qu'au verset précédent, sous une autre figure, l^e prophète «'adresse directement à Moab (tuorum).

4» Cantique des Israélites, après que Diou les aura Lléalemont i établis. XXVI, 1-19.

C« sont encore lus bienheureux du ciel qui le

chantent, pour remercier le Seigneur de ses bienfaits. Il a 1 un caractère tout à la fols intime et mystérieux ». On y remarque un va-et-vient ému et rapide des pensées et des sentiments : les élus se rappellent leur passé si souvent doulom'eux , leurs ardentes prières pour obtenir de ne pas succom'jer à l'oppression des Impies, les victoires glorieuses du Seigneur, leur étemelle félicité, et ils tressaillent d'allégresse à tous ces souvenirs. La forme ressemble beaucoup à celle des psaumes graduels, avec ses répétitions fréquentes de certains mots accentués {servabis paecm, pacem, vers. 3; aperavimus, speraatis, vers. 3-4; humiliabit, kumiliabit eam, vers. 6; pes, pedes , vers. 6; semita... recta, reclus callis, in semita, vers. 7-8; (n desiderio , dtsideravit , vers. 8 • 9 ; non ii.deant , vldeant, vers. 11; indulsisti genti..., induJsisti , vers. 16). Voy. le tome IV, p. 364-365.

Chai-. XXVI. — 1». Introduction.

— In die illa : après que Dieu auia châtié les Impies et accordé aux bons leur éternelle récompense. — In terra Juda. Contrée Idéale, comme la colline de Sion (xxrv, '23; xxv, 6, 7, 10). Le territoire de Juda est k son tour le symbole du ciel , parce \ qu'il avait été le centre du royaume théocratique.

l»>-8. Action de grâces au Seigneur pour la protection dont il a sans cesse environné Israël. « Dieu a bâti pour les siens une cité forte et Imprenable où ils goûteront une sécurité étemelle. Au contraire, il a renversé par terre la cité superbe de leuis ennemis, et les pauvres, les opprimés, la fouleront désormais sous leurs pieds. » (Le Hir. ) — Drba /orUttidinis. Tandis que les citadelles de Moab seront détruites et ra'^ics (xxv, 12 \ la citadelle de Sion demeure debout, plus solide que Jamais. Dans l'hébreu : Nous avons une ville forte ! E.xclamatlon Joyeuse. I.* nom de Sion n'est cité expressément que par la Vulgate ; il correspond fort bien à la pensée de l'écrivain sacré. — Salvator ponetur... murus. Variante dans l'hébreu : ■( S;dutare ponlt (Deus ) muros et antemurale. » C'est le saint personnifié qui sert de double rempart à la .Jérusalem du (.•iel. — Apsrile portas... Cet ordre retentit du

Is XXVI. 3-9.

3. L'erreur ancleuue a atsparu; vous conserverez la paix, la paix, car nous avons espéré en vous.

4. Vous avez éternellemenl espéré dans le Seigneur, dans le Seigneur, le Dieu fort, à jamais.

5. Car il abaissera ceux qui habitent dans les hauteurs, il humiliera la ville superbe; il l'humiliera jusqu'à terre, il la fera descendre jusque dans la poussière.

6. Elle sera foulée aux pieds, aux pieds du pauvre, sous les pas des indigents.

7. Le sentier du juste est droit, le • chemin du juste le conduira droit dans sa voie.

8. Aussi nous vous avons attendu, Seigneur, dans le sentier de vos jugements ; votre nom et votre souvenir sont le désir de l'tàme.

9. Mon âme vous a désiré pendant la nuit, et je m'éveillerai dès le matin, pour vous chercher de mon esprit et de mon cœur. Lorsque vous aurez exercé vos jugements sur la terre, les habitants du monde apprendront la justice.

S^.'Vetus error abiit; servabis pacem, pacem, quia in te speravimus.

4. Sperastis in Domino in saeculis ;jeternis, in Domino, Dec forti, in perpetuum.

5. Quia incurvabit habitantes in excelso, civitatem sublimem humiliabit; humiliabit eam usque ad terram, detrahet eam usque ad pulverem.