CHAPITRE LXV
1. Ceux qui auparavant ne m'interrogeaient pas m'ont recherché , ceux qui ne me cherchaient pas m'ont trouvé. J'ai dit à une nation qui n'invoquait pas mon nom : Me voici, me voici 1
2. J'ai étendu mes mains tout le jour vers un peuple incrédule, qui marche dans une voie qui n'est pas bonne, en suivant ses pensées.
3. C'est un peuple qui, en face, provoque constamment ma colère, qui immole des victimes dans les jardins, et qui sacrifie sur des briques ;
4. qui habite dans les sépulcres, et qui dort dans les temples des idoles, qui mange de la chair de pourceau, et qui met dans ses vases une liqueur profane ;
1. Quaesierunt me qui ante non înterrogabant, invenerunt qui non quaesieruiit me. Dixi : Ecce ego, ecce ego, ad gentemqusB non invocabat nomen meum.
2. Expandi manus meas tota die ad populum incredulum, qui graditur in via non bona post cogitationes suas.
3. Populus qui ad iracundiam provocat me ante faciem meam semper; qui immolant in hortis, et sacrificant super lateres ;
4. qui habitant in sepulcris, et in delubris idolorum dormiunt; qui comedunt carnem suillam, et jus profanum in vasis eorum ;
13-14; Sap. i, 14, etc. — Ne irascaris.. satis (▼ers. 9). Hébr. : Ne t'irrite pas à l'extrême. — Civitas Sancti tui. Hébr. : tes villes saintes, c.-à-d. tontes les villes de la Palestine. Autre motlï pour exciter la pitié divine {vers. 10-12) : la ruine des cités, spécialement de Jérusalem, et celle du temple (.domus sanctificalionis...). — Facta in exustUmem. . . Cf. II Par. xxxn , 19 ; Jer. Ln, 13. — Numquid... continebis te...? Ce trait final est digne de l'ensemble de la prière. Devant un pareil tableau (super his) Dieu pourrait -il demeurer impassible, inactif, et continuer d'af- Jfger son peuple déjà si malheureux?
fr VIII. — Huitième discours : réponse du Seigneur à la p^-ière d'Israël. LXV, 1-25.
Mélange de menaces et de promesses, car Dieu parle tour à tour aux Israélites endurcis dans te mal et au petit nombre des sauvés.
1« Les pécheurs obstinés seront sévèrement punis. LXV, 1-7.
Chap. LXV. — 1-7. Qusesierunt... qui antea... Saint Paul , Rom. x , 20 - 21 , applique le vers. 1 à la conversion des Gentils et le vers. 2 à l'incrédulité des Juifs, et telle est bien l'antithèse qu'ils expriment. — Dixi : Ecce ego, ecce... Langage d'une exquise amsUllité. Dieu s'est laissé
chercher et trouver par les païens de bonne volonté. — Expandi manus... (vers. 2). Douloureux contraste : le Seigneur daignant implorei son propre peuple et n'en étant pas exaucé. — Graditur... post cogitationes... Israël se livrait à tous ses désirs corrompus. — Populus qui... (vers. 3 - 6*). Énumération des principaux crimes des Juifs. — Provocat... ante faciem... Hardiesse sacrilège. — Immolant... Détails sur leur idolâtrie vraiment efiErénée. — In h07-tis : dans les bols sacrés. Cf. i, 29; lvii, 6, etc. — Super lateres : sur les toits recouverts de briques. Cf. IV Reg. xxm, 12; Jer. xix, 13; Sbph. i, 5, etc. Selon d'autres : sur des autels de briques; ce qui était Interdit par la loi (cf. Ex. xx, 4; XXVII, 1, etc.). — Habitant in sepulcris (vers. 4). On venait consulter les morts dans les vastes sépulcres de l'Orient. — In delubris idolorum... Autre pratique idolâtrlque, que saint Jérôme décrit comme il suit, en commentant ce passage : « Ubi stratis pellibus hostiarum dormlre solitl erant, ut somnlis futnra cognoscerent. Quod in fano Bsculapii usque hodie error célébrât cthnJ» oorura. » L'hébreu dit simplement : Ils passent la nuit dans des cachettes. — Oomedunt carnem suillam. D'après le contexte, après avoir oiïert ce^fca viande aux idtles. C'était donc un doubla
Ip. LXV, 5-11.
5. qm dîcunt : Recède a me, non apprcpinques mihi, quia immundus es.
Isti fumus erunt in furore meo, ignis ardens tota die.
6. Ecce scriptum est coram rae ; non tacebo , sed reddam , et retribuatn in sinum eorum.
7. Iniquitates vestras, et iniquitates patrum vestrorum simul, dicit Dominus, qui sacrificaverunt super montes , et super colles exprobraverunt mihi; et reraetiar opus eorum primum in sinu eorum.
8. Hsec dicit Dominus : Quomodo si inveniatur granum in botro, et dicatur : Ne dissipes illud, quoniam benedictio est ; sic faciam propter servos meos , ut non disperdam totum.
9. Et educam de Jacob semen , et de Juda possidentem montes meos ; et hereditabunt eam electi mei, et servi mei habitabunt ibi.
10. Et erunt campestria in caulas gregum , et vallis Achor in cubile armentorum, populo meo qui requisierunt me.
11. Et vos qui dereliquistis Dominum, qui obliti estis montem sanctum meum, qui ponitis Fortunae mensam, et libatis Buper eam,
5. qui dit : Retire- toi de moi, ne t'ap. proche pas de moi, car tu n'es pas pur. Ils deviendront une fumée dans ma fureur, un feu qui brûlera toujours.
6. Cela est écrit devant moi; je ne me tairai plus, mais je le leur rendrai, et je le verserai dans leur sein.
7. Je punirai vos iniquités, dit le Seigneur, et en même temps les iniquités de vos pères, qui ont sacrifié sur les montagnes et qui m'ont outragé sur les collines; je verserai dans leur sein une peine proportionnée à leurs œuvres.
8. Voici ce que dit le Seigneur : Comme lorsqu'on trouve un grain dans une grappe, et que l'on dit : Ne le détruis pas, car c'est une bénédiction, ainsi agirai-je en faveur de mes serviteurs, et je n'exterminerai pas tout.
9. Je ferai sortir de Jacob une postérité, et de Juda le possesseur de mes montagnes ; et mes élus en hériteront, et mes serviteurs y habiteront.
10. Les campagnes serviront de parcs aux troupeaux, et la vallée d'Achor servira de gîte aux bœufs, pour ceux de mon peuple qui m'auront recherché.
11 Mais vous, qui avez abandonné le Seigneur, qui avez oublié ma montagne sainte, qui dressez une table pour la Fortune, et qui y ofifrez des libations,
crline, puisqu'elle était déjà interdite par la loi. Cf. Lev. XI, 7 ; Deut. xiv, 8, etc. — Jus profanum : du bouillon préparé avec des viandes immondes. — Qui dicunt : Recède... (vers. 6). C'est le comble de l'apostasie. Ces renégats osaient se regarder comme parfaitement purs , et Ils traitaient d'Impurs les serviteurs fidèles de Jéhovah, dont ils évitaient avec soin le contact. Cf. Lxvi, 17, etc. Au lien de immundus es, l'hébreu dit : Car Je suis saint. C'est la même pensée. — Isti fumun... in farore... Hébr. : comme une fumée dans mes narines. Ils excitent vivement l'indignation divine. — Ecce scriptum est... ( vers. 6 ). Ces crimes horribles sont tous consignés dans le livre où Dieu prend note, pour ainsi dire, des actions des hommes. Sur cette métaphore, voyez IV, 3 ; Ps. lt, 9 ; Dan. vii, 10, etc. — Non taceho,... reddam... La vengeance éclate en paroles , avant de passer dans les actes. Le langage est brûlant d'indignation. — In sinum eorum. Figure empruntée aux plis que l'ample tunique des Orientaux forme sur leur poitrine. Cf. Luc. VI, 38, etc. — Iniquitates vestras et... patrum. Le Seigneur punira tout en même ten.ps, les péchés anciens et les fautes récentes. — Qui... super montes. Le culte des hauts Meux. Cf. Lvn, 7, etc.
2° Un faible reste sera sauvé dans Israël. ■XV, 8-10.