Maledicta dies in qua natus sum

dies in qua peperit me mater mea, non Bit benedicta !

15. Maledictus virqui annuntiavit pah-i meo, dicens : Natus est tibi puer nasculus, et quasi gaudio laetificavit mm!

9. Et j'ai dit : Je ne me souviendrai plus de lui, et je ne parlerai plus en son nom; mais il s'est allumé dans mon cœur comme un feu brûlant, qui s'est renfermé dans mes os, et j'ai défailli, ne pouvant le supporter.

10. Car j'ai entendu les injures d'un grand nombre, et la frayeur de toutes parts : Persécutez-le, et persécutons -le. Tous les hommes qui étaient en paix avec moi, et qui étaient sans cesse à mes côtés, s'mtrediaent: Si on peut le tromper de quelque manière, ayons l'avantage sur lui, et tirons vengeance de lui.

11. Mais le Seigneur est avec moi comme un guerrier puissant ; c'est pourquoi ceux qui me persécutent tomberont et seront sans force ; ils seront couverts de confusion, parce qu'ils n'ont pas compris l'opprobre étemel qui ne s'effacera jamais. J

12. Et vous. Seigneur des armées, qui 9 éprouvez le juste, qui voyez les reins et

le cœur, faites -moi voir, je vous prie, votre vengeance sur eux ; car c'est à vous que j'ai remis ma cause.

13. Chantez au Seigneur, louez le Seigneur, parce qu'il a délivré l'âme du pauvre de la main des méchants.

14. Maudit soit le jour où je suis né! que le jour où ma mère m'a enfanté ne soit point béni!

15. Maudit soit l'homme qui porta cette nouvelle à mon père, en disant : Il t'est né un enfant mâle, et qui crut le combler de joie!

oie devait Bans cesse protester contre ces Infaliies, ce qui lui attirait de perpétuels outrages [ et factus est. ..). — ZHarl ; Noti recordabor. . . (vers. 9). D'après l'iiébreu : Je ne ferai plus /nention de lui (du Seigneur). Résolution qu'inspiraient à la faiblesse humaine ces affreuses souffrances ; mais il n'était pas possible au prophète de la tenir : factus... quasi ignis...; la parole de Dieu était un feu dévorant, qu'il ne pouvait garder dans son sein, et 11 lui fallait malgré toat emplir son mandat. — De/eci , ferre. . . Hébr. : Je me suis efforcé de la contenir, mais je n'ai pas pu. — Audivi enim... (vers. 10). Jérémle revient sur les persécutions dont 11 était incessamment l'objet. — Persequimini, et persequamur. Hébr. : Accusez - le , et nous l'accuserons. Le récit nous fait entendre deux groupes des adversaires du prophète, qui s'excitent mutuellement à le tourmenter. — Pacifici mei. Hébr. : les hommes de ma paix. C.-à-d., ses amis et connaissances, qu'il saluait par la formule accoutumé*) • La patî soit avec vous 1 — Custudientes latas...: pout épier sa conduite et l'accuser en- ■ulte. Of. Pb "-xxiv, 15, et xxxvii, 17. — Si...

decipiatur... Odieux langage que tenaient ces amis hypocrites : Peut-être se laissera - 1 - il entraîner à quelque acte compromettant, qui noua l)ermettra de le faire condamner. — Domina» autem... (vers. 11). Tout à coup Jérémle reprend courage, en se souvenant que Dieu ne saurait l'abandonner, et la fol lui montre que ce seront, au contraire, ses ennemis qui périront. — dm,' fiiiidentwr... quia... Variante dans l'hébreu : Ils seront tout à fait confondus, car ils ne réussiront pas ; ce sera une honte étemelle, qui ne sera point oubliée.— Et tu, Domine (vers 12). Pensée presque identique à xi, 20. — Cantate Domino... (vers. 13). Joyeux cantique d'action de grâces anticipée.

14-18. Jérémle mandit le jour de sa naissance. Après s'être élevé tout à coup du découragement à l'espérance, porté sur les ailes de la fol, H retombe d'une manière non moins brusque dans une sorte de désespoir, à la vue des difBculté» de son ministère. Phénomène physiologique dont les exemples sont quotidiens, et qui n'a rien d'étonnant dans une âme impressionnable comme celle de Jérémie. — Maledicta diea... Tout ce

Jer. XX, 16 — XX î, *l.

fi03

Ifi. Que cet hommo devienne comme les villes que le Seigneur a détruites par un arrêt iiTévocable ; qu'il entende des cris le matin et des hurlements à midi ;

17. parce qu'il ne m'a pas tué avant ma naissance, de sorte que ma mère serait devenue mon sépulcre, et que son sein m'aurait gardé à jamais!

18. Pourquoi suis-je sorti du sein maternel, pour voir le travail et la douleur, et pour consumer mes jours dans la honte?

16. Sit liomo ille ut sunt civitafee qiius subvertit Ltominus, et non pœnituii eiua ; audiat clamorem mane, et ululatum in tempore meridiano ;

17. qui non me interfecit a vulva, ut fieret mihi mater mea sepulcrum, et vulva ejus conceptus aeternus!

18. Quare de vulva egressus sum, ut viderem laborem et dolorem, et consumerentur in confusione dies mei?