CHAPITRE XXXVI

1. Et factum est in anno quarto Joakim, filii Josite, régis Juda, factum est verbum hoc ad Jeremiam a Domino, di-

cuitts... Le Seigneur aussi avait donné des ordres à son peuple, les inculquant et les renouvelant de toutes manières, pour faciliter l'obéissance.

— Finnaveruiit... (vers. 16). Hébraïsme expressif. On consolide une loi en y étant fidèle.

4» Menaces à l'adresse des Juifs récalcitrants, promesses p«ir les Réchabites. XXXV, 17-19.

17. Les menaces. — Âfflictionem quam locutux... : tous les malheurs que Jérémie avait été chargé de prophétiser depuis de longues années.

lM-19. La récompense. — Non deficiet...

(vers. 19). De même que la désobéissance des uns sera châtiée par la ruine, ainsi la fidélité des autres sera récompensée par la prospérité.

— Les mots stans in œnspectu mto... n'ont pas ici le sens spécial de servir dans les cérémonies du culte, à la facondes prêtres et des lévites (e£ XV, 10; Deut. x, H; Ps. cxxxiil, 1, etc.); I«u>' signirtcaLio'i est toute générale : se tenir devant

l.La quatrième année de Joakim, fils de Josias, roi de Juda, la parole du Seigneur fut adressée à Jérémie, en ces termes :

Dieu comme un fidèle serviteur (if. vu, 10; Jos. xxrv, 1 : I Reg. vi, 20; III Reg. i, 2, etc.). — Cunctis diebus. L'oracle aurait reçu un accomplissement tout à fait littéral, s'il est vrai, comme le pensent quelques interprètes, qu'il existe encore des Réchabites dans là Mésopotamie et dans l'Yémen. Mais le fait est loin d'être prouvé, et les Réchabites en question sont plutôt musulmans qu'adorateurs du vrai Dieu. Voyez Knabenbauer, Comm., p. 435. D'ailleurv, une promesse de ce genre est suffisamment réalisée par tme durée très longue, sans qu'il soit nécessaire de la prendre d'une manière absolue.

§ III. — Le roi Joohim fait brûler le livre des prophéties de Jérémie. XXXVI ,1-32.

1" Dieu ordonne au prophète de consigner sts

orack'S par écrit; ce qui a lieu. XXXVI, 1-7,

CiiAi'. XXXVI. — 1-3. L'ordre du Selgiiem .

Jer. XXXVl, 2 8.

2. Prends un livre, et tu y écriras toutes les paroles que je t'ai dites contre Israël et Juda, et contre tous les j)euples, depuis le jour où je t'ai parlé, au temps de Josias, jusqu'à ce jour;

3. peut-être, quand la maison de Juda entendra tous les maux que je pense lui faire, reviendront-ils chacun de ses voies criminelles, et je pardonnerai leur iniquité et leurs péchés.

4. Jérémie appela donc Baruch, fils de Néiias, et Baruch écrivit dans un livre, sous la dictée de Jérémie, toutes les paroles que le Seigneur lui avait dites.

5. Jérémie donna ensuite cet ordre à Baruch : Je suis enfermé, et je ne puis pas entrer dans la maison du Seigneur.

6. Entres -y donc, toi, et lis, dans le livre où tu as écrit sous ma dictée, les paroles du Seigneur aux oreilles du peuple, dans la maison du Seigneur, au jour du jeûne ; tu les liras aussi aux oreilles de tous les habitants de Juda, qui viennent de leurs villes ;

7. peut-être leur prière tombera-t-elle devant le Seigneur, et reviendront- ils chacun de sa voie mauvaise, car grande est la fureur, l'indignation dont le Seigneur a menacé ce peuple.

8. Baruch, fils de Nérias, fit tout ce que le prophète Jérémie lui avait ordonné,

2. Toile voliimen libri, et scribes iu 60 omnia verba quse locutus sura tibiadversum Israël et Judam, et adversum omnes gentes, a die qua locutus suni ad te, ex diebus Josise, usque ad diera hanc;

3. si forte, audiente domo Juda universa mala quae ego cogito facere eis, revertatur unusquisque a via sua pessima, et propitius ero iniquitati et peccato eorum.

4. Vocavit ergo Jeremias Baruch, filium Neriae ; et scripsit Baruch ex ore Jeremise omnes sermones Do mini quos locutus est ad eum, in volumine libri.

5. Et prœcepit Jeremias Baruch, dicens : Ego clausus sum, nec valeo ingredi domum Domini.

6. Ingredere ergo, tu, et lege de volumine in quo scripsisti ex ore meo verba Domini, audiente populo in domo Domini, in die jejunii ; insuper et audiente uni verso Juda, qui veniunt de civitatibus suis , leges eis ;

7. si forte cadat oratio eorum in conspectu Domini, et revertatur unusquisque a via sua pessima, quoniam magnas furor et indignatio est quam locutus est Dominus ad versus populum hune.

8. Et fecit Baruch, filius Neriae, juxta omnia quae prseceperat ei Jeremias pro-

— In anno quarto... Voyez la note de \xxv, 1.

— Volumen lihri. C.-àd., un rouleau de parehcmiu. « Plusieurs peaux étaient cousues ensemble et attachées à un montant de bois , parfois à deux. L'écrit était arrangé en colonnes parallèles au montant, de sorte que, au fur et à mesure que le parchemin était déroulé d'une extrémité à l'autre, on pouvait lire successivement les colonnes. » Voyez VAtl. archéol., pi. Lxvii , flg. 8 ; pi. Lxvin , fig. 2 ; pi. lxx, flg. 2, 3.

— Seribes... omnia verba... La mission de Jérémie (Uirait alors depuis vingt - trois ans ; mais 3a mémoire et les notes fragmentaires auxquelles 11 est fait allusion à plusieurs reprises <cf. xxii, 30, et XXX, 2) pouvaient, sans parler de l'Inspiration , lui fournir aisément la substance des oracles qu'il avait eus à proférer contre les .Juifs.

— Adversum Israël et Judam. Les LXX ont In : contre Jérusalem et Juda; variante qui paraît mériter la préférence, puisque Jérémie n'a presque pas prophétisé contre Israël. — Et. adversum... gentes. Cf. xxv. 19 et ss. Plusieurs des oracles actuellement placés à la fln du livre (cb^p. xLVi-Li) étalent sans doute connus alors et devaient faire partie du rouleau. — A die qua locutus... Cf. i, '2, 4 et ss., et riiiuoil., i>- 51 J.— Si forte... revertatur... (vers. 3). C'est

donc dans un dessein de miséricorde et de bonté que Dieu donnait cet ordre à Jérémie. Riea n'était plus capable d'impressionner l'esprit et le cœur des Juifs que la lecture de cette longue série de menaces. Voyez les vers. 11 et ss. , 14 et ss.

4-7. L'exécution de l'ordre. — Vocavit.. Baruch : son secrétaire , déjà mentionné plus haut, xxxii, 12-13. — Ego clausus... Non pas emprisonné, coiume en deux autres passages (xxxiii, 1, et XXXIX, 15), puisqu'il ressort du vers. 19 que Jérémie était libre de ses mouvemects, mais empêché pour quelque motif que l'on ne saurait déterminer avec certitude. Le prophète était devenu très impopulaire, et il prévoyait probablement qu'il ne pourrait lui-même faire la lecture de ses oracles sans mettre sa vie en péril. — In die jejunii (vers. 6). Voyez le vers. 9, et le commentaire. — Si... cadat oratio... (vers. 7). Métaphore qui revient plusieurs fols encore dans l'hébreu. Cf. xxxvii, 20 (Vulg. 19); xxxviii, 26. « On dépose une requête aux pieds du souverain. »

2» Baruch Ut le livre de Jérémie devant le peuple et devant les princes. XXXVI, 8-19.

8-10. Lei-ture devant le peuple. — Et fecit... Ip vers. 8 raconte sommairement le fait, que