Contrita est Moab ; annuntiate clamorem parvulis ejus

5. Per ascensum enim Luith plorana ascendet in fletu, quoniam in descensu Oronaim hostes ululatum contritionis audierunt.

6. Fugite, salvate animas vestras , ci eritis quasi myricse in déserte ;

J III. — Oracle contre les MoaMtes. XLVII, 1-47.

Dans cette prédiction , Jérémie fait de fréquents emprunts aux prophètes qui avalent maudit avant lui ce petit peuple perpétuellement hostile h la nation théocratique. Il cite tour à tour Balaam, Amos, Sophonle, et surtout Isaïe (chap. xv-xvi). Néanmoins ses développements sont très souvent originaux, et l'ensemble a beaucoup de vie et de beauté. L'oracle se compose de petits tableaux dramatiques, dont les UU8 décrivent le ravage du territoire moabite, et les autres, les causes du châtiment.

1° Moab sera écrasé, dévasté. XLVIII, 1-10.

Chap. XLVIII. — 1». Titre de l'oracle. — Ad Moab. D'après l'analogie de xlvi, 2, et de xux, 1, 7, 23, 28, il serait peut-être mieux de traduire : Contre Moab.

l""- 6. Le ravage s'étend de vlUe en ville. — JVabo. Hébr., N'bô, ville qui avait appartenu à la tribu de liuben. Cf. Num. xxxii, 38; Is. xv, 2. Mésa, roi de Moab (cf. IV Reg. ni, 4 et ss.) s'en était emparé, ainsi qu'il s'en vante dans sa célèbre Inscription de Dibon. Voyez Vigoureux, Bible et découv., t. IV, p. 65-63 de la 5« édit. — Cariathaim. Hébr., Qiriataïm; d'après Eu- Bèbe, Kureyat, sur le versant du mont Attarua (Atl. géogr., pi. vu et xu). — - ton/usa est fortis, Hébr. : La forteresse a été couverte de confusion. On ignore quelle est cette forteresse; la capitale même, Ar-Moab, d'après quelques commentateurs. D'autres prennent le mot viisgâb pour un nom propre de ville. — Non... ultra exultatio (vers. 2). Hébr. : La louange (c.-à-d. la gloire) de Moab n'est plus. — Contra Besebun. Sur cette ville, voye^ Is. xv, 6, ut lu not«. Lo

texte original rattache ces mots à la phrase suivante : A Hésébon ils ( les ennemis ) méditent du mal contre lui (contre Moab). Hésebon avait fait partie du territoire de Gad ( cf. Jos. XXI, 38-39), et elle était bfitie sur les limites de la Moabltide ; 11 est tout naturel que les envahisseurs y fassent une halte, pour arroser leur plan d'attaque. Jeu de mots intraduisible dans l'hébreu : B'HeSbôn kaSbu. — Disperdamus... de geute. Hébraïsme. Extenninons-le, de telle sorte qu'il cesse d'être un peuple. - Silens conticesces. Autre paronomase dans l'hébreu : Madmèn, tiddommi; (toi aussi) Madmène, tu te tairas (ou, tu seras détruite). Madmèn était une ville de Moab. — De Oronaim. Voyez Is. xv, 5, et le commentaire. — Annuntiate... parvulis... (verset 4). Hébr. : Ses petits (les petits enfants de Moab) font entendre un cri. Au lieu de ^"iréha, « parvull ejus, » les LXX ont lu : So'arah, Jusqu'à Ségor (ville moabite; cf. Is. xv, 5), et d'assez nombreux Interprètes modernes acceptent cette traduction. — Per ascensum... Luith (verset 5). Ces mots sont littéralement empruntés è Is. XV, S). — Ascendet est impersonnel : on monte. Oronaïm était dans une vallée, Lultli sur une hauteur. — Hostes ululatum... Hébr. ; des cris d'angoisse sont entendus.

6 - 10. Les Moabites sont Invités à fuir promptement; mais cette fuite ue leur procurera pas le salut. — Quasi myricx. Sur ce mot, voyez la note de xvn, 6. — Pro eo gwod... L'orgueil de Moab et sa vaine confiance en lui-même , telles sont en partie les causes de sa ruine. — In mnnitionilius,., Hébr. : Dans tes œuvres. C.-à-d., probablement, dans le fruit de tes travaux, dans tes richesses. Ce sens cadre fort bien avec les mots

Jer. XLVIII, 7-13.

7. pro eo enim quoil habuisti fidiiciam in munitionibus tnis et in thesauris tuis, tu quoque capieris ; et ibit Chamos in transmigra tionem, sacerdotes ejus, et piincipes ejus simul.

8. Et veniet prsedo ad oranem urbem, et urbs nulla salvabitur ; et peribunt valles, et dissipabuntur campestria, quoniam dixit Dominas.

9. Date florem Moab, quia florens egredietur ; et civitates ejus desertae eruat, et inhabitabiies.

10. Maledictus qui facit opus Domini frauduleuter! et maledictus qui prohibet gladium suum a sanguine!

11. Fertilis fuit Moab ab adolescentia Bua , et requievit in f aecibus suis ; nec transf USU8 est de vase in vas , et in transmigrationem non abiit ; idcirco perman.sit gustus ejus in eo, et odor ejus non est immutatus.

12. Propterea ecce dies veniunt, dicit Dominus, et mittam ei ordinatores et stratores laguncularum; et sternenteum, et vasa ejus exhaurient, et lagunculas eorum collident.

13. Et confundetur Moab a Chamos, sicut confusa est domus Israël a Betliel, in qua habebat fiduciara.

7. car, parce que tu t'es confié dans terf fortifications et dans tes trésors, tu seras pris, toi aussi; et Chamos ira en captivité, avec ses prêtres et avec ses princes.

8. Le pillard viendra contre toutes les villes, et aucune ville n'échappera; les vallées périront, et les campagnes seront ravagées, parce que le Seigneur l'a dit.

9. Donnez des fleurs à Moab , car tout florissant il sera emmené captif ; ses villes seront désertes et inhabitées.

10. Maudit celui qui fait l'œuvre du Seigneur avec fiaude, et maudit celui qui empêche son glaive de verser le sang!

11. Moab a été fertile dès sa jeunesse, il s'est reposé sur sa lie ; on ne l'a pas fait passer d'un vase dans un autre, et il n'est pas allé en captivité; c'est pourquoi son goût lui est resté, et son odeur ne s'est pas changée.

12. Mais voici que les jours viennent, dit le Seigneur, où je lui enverrai ceux qui rangent et renversent les bouteilles; ils le renverseront, ils videront ses vases et ils briseront ses bouteilles.

13. Et Moab sera couvei t de confusion par Chamos, de même que la maison d'Israël a été couverte de confusion par Béthel, en qui elle se confiait.

et in thesauris... — Chamos était la divinité nationale des Moabltes. Cf. Num. xxi, 29 ; III Reg. XI, 7, etc. Ses statues seront emportées par les vainqueurs comme de glorieux trophées : ibit.„ In eaptivitatem. Cf. Is. xl>i, 1-2; Am. i, 15 (Vnlg.), etc. — Valles, campestria (vers. 8). Ces subbuntifs sont au singulier dans l'hébreu : la vallée est celle du Jourdain, qui servait de limite à Moab du côté de l'ouest; la plaine déslgrne l'ensemble du pays, qui est un vaste plateau ondulé. — Date florem (vers. 9). Plutôt, comme le réclame le contexte : Donnez des ailes ($i$ a également cette signification en hébreu).

— Florens egredictvr. Hébr. : Pour qu'il sorte en volant. Il faudrait des ailes aux Moabltes, pour qu'Us puissent échapper au danger qui les menace. — Inhabitabiies. Hébr. : sans habitants.

— Fraudulenter (vers. 10). Hébr. : avec négligence. Le premier hémistiche est explir4ué par le second. Le verset tout entier concerne les Chaldéens , en tant qu'exécuteurs des jugements divins contre Moab, et les presse d'exécuter vigoureusement, sans pitié, l'oeuvre dont Jéhovah les a chargés.

2" Contraste entre la prospérité antérieure des Moabltes et leur détresse présente. XLVIII, 11-26.

11-13. Moab sera rudement transvasé. — FertiUs /uit... D'après l'hébreu : a été tranquille. Le

calme prospère dont Jonlssalent depnls longtemps les Moabltes (ab adolescentia..., depnls le début de leur existence comme nation ; cf. n, 2 , etc.), est très bien représenté par l'image d'un vin qu'on laisse reposer sur sa lie, dans le vase qui le contient, sans que personne vienne l'agiter. Cf. Is. XXV, 6, etc. — Nec transfusus... Continuation de la même ûgiire ; après quoi la pensée est exprimée au propre : in transmigrationem non... — Idcirco permawU,„ Le prophète revient à sa belle comparaison, qu'il développe jusqu'à la fin du vers. 12. Le vin que l'on agite et que l'on transvase souvent perd beaucoup de sa qualité et de sa force. — Ordinatores et stratores... Hébr. : les transvaseurs qui le transvaseront. Ces mots désignent les Chaldéens, qui viendront remuer rudement Moab. — Laguriculas, Hébr. : des outres (de pean). Voyez VAtl. archéol., pi. XX, Qg. 10, 13-16, 17.— Confumletur a Chamos (vers. 13'. Leur dieu lui -même sera Incapable de les sauver, et Us rougiront de son Impuissance. — Slcut Israël... a Bethel : de même que le royaume schlsmatlqne des dix tribus avait eu à rougir de son veau d'or, dont le principal sanctuaire éuit à Béthel. Cf. III Reg. xn, 28 et as. Cette Idole aussi avait délaissé les Israélite» au moment du péril, et n'avait pas empêché Salmanasar de les emmener en captivité (IV Besxvn, 1 et K,),

Jer. XLVIII, 14-23,

14. Comment dites-vouR : Nous eomiues r.rts, et des hommes vaillants pour combattre?

15. Moab a été dévasté, «es villes se sont écroulées, et ses jeunes gens d'élite ont été égorgés, dit le roi qui a pour nom le Dieu des armées.

16. La ruine de Moab est proche, et son malheur accourra très promptement.

17. Consolez -le, vous tous qui êtes autour de lui ; et vous tous qui connaissez son nom , dites : Comment ce sceptre puissant, ce sceptre de gloire a-t-il été brisé?

18. Descends de ta gloire, et assiedstoi dans la soif, habitation de la fille de Dibon, car celui qui a ravagé Moab est monté contre toi, il a renversé tes remparts.

19. Tiens -toi sur le chemin, habitante d'Aroër, et regarde ; interroge le fuyard, et dis à celui qui s'est échappé : Qu'estil anivé?

20. Moab est confus , parce qu'il a été vaincu. Hurlez et criez, annoncez sur l'Arnon que Moab a été dévasté.

21. Le jugement de Dieu est venu sur le pays de la plaine, sm- Hélon, sur Jasa, sur Méphaath,