CHAPITRE V

1. Quitte, Jérusalem, les vêtements de ton deuil et de ton affliction, et revêts -toi de l'éclat et de la splendeur de la gloire éternelle qui te vient de Dieu.

2. Le Seigneur t'entourera de justice comme d'un double manteau, et il mettra sur ta tête un diadème de gloire éternelle.

3. Car Dieu montrera à tout ce qui est sous le ciel la splendeur qu'il mettra en toi.

4. Car ton nom te sera donné par Dieu à jamais : la paix de la justice et la gloire de la piété.

1. Exue te, Jérusalem, stola luctus et vexationis tuse, et indue te décore, et honore ejus, qufe a Deo tibi est, sempiternae gloriœ.

2. Circumdabit te Deus diploide justitiae, et imponet mitram capiti honoris aeterni.

3. DeuB enira ostendet splendoreni Buum in te, omui qui sub caelo est.

4. Nominabitur enim tibi nomen tuura a Deo in sempiternum : pax justitiae, et honor pietatis.

tabitur exultatio... (vers. 34). Dans le grec, le Seigneur apparaît soudain sur la scène dans ce verset , pour prononcer la sentence de Babylone : Car J'enlèverai l'allégresse de sa multitude. — Ignis enim... (vers. 35) : le feu de la colère divine, si souvent mentionné par Jérémie et par les autres prophètes. — In longilurnis diebus...Mi(iux: pour de longs Jours. La pulne de Babylone devait être perpétuelle. — Babitabitur a dsemoniis. Écho de la prophétie d'Isaïe contre les Chaldéens. Cf. Is. xni, 21, et le commentaire. 36-37. Annonce de la fln de la captivité. — Ctrcumfpice... Baruch, divinement éclairé, se place par la pensée au moment où cessera l'exil, et 11 voit les captifs revenir joyeux et reconnaissants. Il décrit en fort beaux termes ce consolant spectacle. Comp. Is. xl, 1 et ss. ; xlii, 10 et ss. ; XLvin, 20 et sa.; xlix, 7 et as., etc. — Ad orientem : car c'est de là que devaient accourir les exilés. — Quos dimisisti (vers. 37). Expression poétique, car c'est bien malgré elle que Slon avait laissé partir ses enfants. — In verbo Savcti: sur l'ordre et conformément aux promesses du Seigneur. — Oaudentes m honorem... C- à -d., heureux de la gloire que leur dé- Jvrance si merveilleuse devait procurer à Jého-