Salutate invicem in osculo sancto

Salutant vos omnes sancti.

13. Gratia Domini nostri Jesu Christi, et caritas Dei, et communicatio sancti Spiritus sit cum omnibus vobis. Amen.

étant absent, afin que, lorsque je serai présent, je n'aie pas à user de rigueur, selon le pouvoir que le Seigneur m'a donné pour édifier, et non pour détruire.

11. Au reste, mes frères, réjouissezvous , soyez parfaits , exhortez - vous mutuellement, ayez un même sentiment, vivez en paix ; et le Dieu de paix et d'amour sera avec vous.

12. Saluez -vous les uns les autres pai un saint baiser. Tous les saints vous saluent.

13. Que la gi-âce de Notre - Seigneur Jésus -Christ, l'amour de Dieu et la communication du Saint-Esprit soient avec vous tous. Amen.

(vers. 10). — In œdificationem , et non... L'apôtre ne voudrait pas châtier avec trop de sévérité, parce que ce serait aller contre l'intention même que le Christ s'était proposée en lui conférant ses pouvoirs.

2° Recommandations et salutations finales. XIII, 11-13,

11. Une dernière exhortation. Elle est entièrement conforme à l'esprit de toute l'épître. — Exhortamini. Le grec signifie plutôt : Consolez-vous. — Idem sapite, pacem...: par l'extirpation complète de l'esprit de coterie. — Une magnifique récompense est promise à cette sainte union dans la charité : Deus pacis... erit...

12. Une double salutation. Voyez I Cor. xvi, 20 et le commentaire. — Omnes sancti. Tous les membres de l'Église au milieu de laquelle se trouvait alors saint Paul.

13. Une dernière bénédiction, que l'apôtre ajouta peut-être de sa propre main. Elle est remarquable par la manière dont les trois souhaits sont rattachés aux trois personnes divines, — Gratia Domini... Paul mentionne d'abord Notre- Seigneur Jésus - Christ , qui nous a mérité la grâce par laquelle nous arrivons au salut. Il passe ensuite au Père, dont l'amour pour le monde est la source suprême de cette grâce, puisque c'est à lui que nous devons les mystères de l'Incarnation et de la Rédemption. Il termine par l'Esprit - Saint , qui nous communique de fait toutes les bénédictions du Père et du Fils. Les Pères, les commentateurs et les théologiens n'ont pas manqué de signaler ce passage , comme contenant un témoignage très précis en faveur du mystère de la très sainte Trinité.

ÉPITRE