Etenim Deus noster ignis consumens est

grec : les choses qui ne sont pas ébranlées) la religion chrétienne , qui doit demeurer à tout Jamais. — Translationem : l'éloignement , la disparition. — Tanquam factorum. C.-à-d., comme ayant été créées. Les choses de l'Ancien Testament sont ainsi désignées, par opposition au caractère idéal et spirituel du christianisme. — Ut maneant... Ce qui était matériel et tranlitoire a été mis de côté, pour faire place à ce qui doit rester toujours. — Itaque... (verset 28). L'apôtre tire pour ses lecteurs la conclusion pratique de ce qu'il vient de dire. — lîegnum immobile : la religion chrétienne, qui est l'installation définitive du royaume de Dieu sur la terre. — Suscipientes : avec foi, de la main du Seigneur lui -môme. — Habemus.

Mlcnx vaudrait « habeamus », ayons, car la leçon la plus autorisée du grec est ïyy)\izv. — Graliam. Ici, de la reconnaissance envers Dieu.

velle, le Dieu des chrétiens est le même que celui d'Israël, c.-à-d., un feu dévorant (ignis consumens ; cf. Deut. iv, 24 et ix, 3 ; Is. xxxiit, 14, etc.), qui brûle et anéantit tout ce qui n'est pas digne de ses faveurs.

Section II. — Exhoutations d'une naturb