Les enfants de ta sœur Élue te f^aluent

opposée, à la manière de saint Jean. Celui qui garde l'enseignement du Christ sans aucun mélange d'erreur possède tout ensemble le Père et le Fils.

10-11. Ordre de rompre toute relation avec les faux docteurs. — Si... Le grec a et, qui dénote un cas très réel ; èàv exprimerait une simple hypothèse. Le sens est donc: Lorsqu'on vient vous prêcher l'erreur, voilà ce que vons devez faire. — Et... non offert. La locution apporter une doctrine ne se rencontre nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. — Nolite recipere... Dans le sens de refuser l'hospitalité. — Le trait nec Ave... dit beaucoup plus encore : N'accordez pas même à ce prédicateur de mensonge une légère marque de sympathie. Les deux injonc-

œuvres de lui, les mauvaises. Avoir des rappoi'ta intimes avec des hommes pervers , ce serait favoriser leurs entreprises criminelles et y participer d'une certaine manière.

in. Conclusion. Vers. 12-13.

12. Une bonne nouvelle. — Plura habens... L'apôtre aurait eu beaucoup d'autres choses à dire à ses lecteurs; il les réserve pour une visite qu'il se propose de leur faire. — Chartam (^/âpTriç). Ce mot représente, par opposition au parchemin , le papier proprement dit, formé avec le tissu intérieur du roseau nommé papyrus (Atl. d'hist. nat.. pi. vu, fig. 4; pi. viir, fig. 1 et 3). On utilisait ce papier pour écrire des lettres. Voyez Pline, Ilist. nat., xiii, 21 et ss. — Atramentum i]j.i\y.v , le noir). Les anciens prépa-

llccolto du papyrus en lii'yple. (Peiuiure de toiiib.au.)

tlons sont sévères, mais elles s'expliquent par le .danger qu'il y aurait à entrer en relations familières avec des hommes audacieux, habiles à mai^quer leur jeu. Cf. Matth. vu, 15. Uincident raconté par saint Irénée, adv. Hser., m, 3, 4, sert de commentaire vivant à ce passage : « Il exis'e encore des hommes qui ont entendu raconter à Polycarpe que Jean, étant entré dans une malson de bains à Éphèse, et ayant aperçu Cérinthe à l'intérieur, s'éloigna brusquement, sans s'être baigné , en disant : Sortons, de peur que la maison ne s'écroule, puisque là se trouve Cérinlho, l'ennemi de la vérité. » — L'apôtre légitime son Interdiction : Qui enim dicit... (à plus forte raison celui qui reçoit un hérétique dans sa maison), communicat... Dans le grec, les mots operibus... malignis sont chacun précédés d'un article, qui les souligne l'un et l'autre : les

raient leur encre avec du noir de fumée et de la noix de galle, parfois simplement avec de l'eau et de la suie. — Spero enim... futurum... D'après la meilleure leçon du grec : Mais (aXXa au lieu de yap) j'fspère que je serai (yevéo-ôat, au lieu de èXôeïv, venir) chez vous. — Os ad os. C.-à-d., face à face. — Ut gaudium vestrum. La Vulgate a suivi la leçon y[xà)V, qui est celle de plusieurs des manuscrits les plus estimés. D'autres documents portent r](Atôv, « nostrum » : notre joie commune.

13. Une salutation. — Filii sororis... D'après l'interprétation que nous avons adoptée au sujet de « electîB dominae i» , au vers. 1 , ces mots désignent les membres de la chrétienté au milieu de laquelle saint Jean se trouvait alors. Voyez la p. 7C1.

TROISIliME EPITRE

DE SAINT JEAN