Dominue enirn Deus tuus intro

ducel te in terrain boftam , terram rivo-

rimi aquarumque et fontium, in cujus

et montibua erumpunt fluviorum

abyssi ;

8. terram frumenh, hordei, ac vî- ,iii ; iu qua ficus, el malogranata,

ri oliveta oascuntur; terrain olei ac mollis;

9. ubi absque "lia penuria comedes panem tuum, et rerum omnium abundantia perfrueris; cujus lapidée ferrum

Hiint, et de montibus ejus uiris metalla fodiuntur;

10. ut cum comcderis, et satiatus f tiens, benedicas Domino Deo tuo pro terra optima, quam dédit tibi.

11. Observa, et cave ne quando obliviscaris Domini Dei tui, et negligas mandata ejus atque judicia et cerernonias, quas ego prsecipio tibi hodie;

12. ne postquam comederis,et satiatus fueris, domos pulchras pedilicaveris, et habitaveris in eis,

13. habuerisque armenta boum, et ovium grèges, argenti et auri cunctarumque rerum copiam,

14. elevetur cor tuum, et non reminiscaris Domini Dei tui, qui eduxit te de terra iEgypti, de domo servitutis,

15. et ductor tuus fuit in solitudine magna atque terribili, in qua erat serpens rlatu adurens, et scorpio, ac dipsas,

7. Car 1' Seigneur votre Dieu va vous introduire dans une bonne terre, dans

uni; terre pleine de ruisseaux.

et de Eontaim

fleuve répandent leurs eaux en abondance dans les plaines et le long des monta

H. dans une terre qui produit du froment, de l'orge et (les vignes; où enl le fig iiii ra , I" ! grenadiers, les oliviers; dans une terre d'huile et de miel,

'.). où vous mangerez votre pain sans que vous en manquiez jamais, où vous serez dans une abondance de toutes chose ; une len-e, dont les pierres sont du for, et des montagnes desquelles on tire les métaux d'airain ;

IU. afin qu'après avoir mangé et vous être rassasié, vous bénissiez le Seigneur votre Dieu qui vous aura donné ai excellente terre.

11. Prenez garde avec grand soin de n'oublier jamais le Seigneur votre Dieu, et de ne point négliger ses préceptes, ses lois et ses cérémonies, que je vous

is aujourd'hui ;

12. de peur qu'après que vous aurez mange et que vous vous serez rassasié, que vous aurez bâti de belles maisons, et que vous vous y serez établi ,

13. que vous aurez eu des troupeaux de bœufs et des troupeaux de brebis , et une abondance d'or et d'argent et de toutes choses,

14. votre cœur ne s'élève, et que vous ne vous souveniez plus du Seigneur votre Dieu, qui vous a tiré du pays d' Egypte, de la maison de servitude;

15. qui a été votre conducteur dans un désert vaste et affreux , où il y avait des serpents qui brûlaient par leur

leurs chaussures. Les moyens naturels ne furent pas exclus; mais le texte (cf. xxrx, 5) et l'analogie de la manne mentionnée plus haut supposent une Providence singulière et exceptionnelle. — Pes... non subtritus (hébr. : enflé) : ainsi qu'il arrive lorsqu'on marche avec de mauvaises chaussures ; d'où il suit que celles-ci avaient été également préservées. — Sicut erudit... sic... Résumé do la conduite de Dieu à l'égard de son peuple.

2° Se souvenir pratiquement des libéralités du Seigneur. VIII, 7-20.

7-10. Magnifique horizon pour un prochain avenir. — In terram... Autre description fort belle de la Terre promise et des biens qu'elle tient en réserve pour les Hébreux. Cf. vi, 10-12. Bomini : l'idée générale, qui est ensuite développée : U'ire an osée, par conséquent furtUe ; pays riche

en métaux (lapides, ferrum...). « Les explorateurs modernes ont constaté la présence du fer en différents endroits du pays, » surtout au Liban, et entre Jérusalem et Jéricho. Quant à la fertilité, elle a cessé depuis longtemps, avec les fluvioruin abyssi; mais elle existait alors, et il ne serait pas impossible de la faire renaître.

11-18. Ne pas oublier les bontés de Jehovah parmi toutes ces délices. Même raisonnement que ci-dessus, vi, 10-18. — JSlevctur cor tuum (vers. 14) : fait si fréquent dans l'histoire d'Israël. Cr. xxxn, 13-18; II Par. xn, 1; xxvi, 1G; xxxn, 25, etc. — Et. non reminiscaris... Autre résumé de ce que le Seigneur a accompli pour son peuple depuis la sortie d'Egypte. — Serpens flatu (ce mot n'est pas dans le texte) adurens (tara/) : voyez Nuui. xxi, 6, et le commentaire. — Dipsas : uud

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Comment. — I.

Deut. VIII, 1G — IX, 3.

Bouffie, des scorpions et des dipsades, et où il n'y avait aucune eau; qui a fait 8ortir des ruisseaux de la pierre la plus dure ;

16. qui vous a nourri dans cette solitude de la manne inconnue à vos pères, et qui, après vous avoir puni et vous avoir éprouvé, a eu enliu pitié de vous ;

17. afin que vous ne disiez point dans votre cœur : C'est par ma propre puissance et par la force de mon bras que je me suis acquis toutes ces choses ;

18. mais que vous vous souveniez que c'est le Seigneur votre Dieu qui vous a donné lui-même toute votre force, pour accomplir ainsi l'alliance qu'il a jurée avec vos pères, comme vous le voyez aujourd'hui.

19. Mais si, oubliant le Seigneur votre Dieu, vous suivez des dieux étrangers, et que vous les serviez et les adoriez, je vous prédis dès maintenant que vous serez tout à fait détruit.

20. Vous périrez misérablement, comme les nations que le Seigneur a détruites à votre entrée, si vous êtes désobéissants à la voix du Seigneur votre Dieu.

et nulke omnino aquœ ; qui eduxit rivos de petra durissima,

iô. et cibavit te manna in solitudine, quod nescierunt patres tui, et postquam afllixit ac probavit, ad extremum misertus est tui ;

17. ne diceres in corde tuo : Fortitudo mea, et robur manus nieie, hsec mihi omnia prœstiterunt ;

18. sed recorderis Domini Dei tui, quod ipse vires tibi prtebuerit, ut impleret pactum suum, super quo jura vit patribus tuis, sicut prœsens indicat dies.

19. Sin autem oblitus Domini Dei tui, secutus fueris deos alienos, coluerisque illos et adoraveris, ecce nunc prsedico tibi quod omnino dispereas.

20. Sicut gentes, quas delevit Dominus in introitu tuo, ita et vos peribitis, si inobedientes fueritis voci Domini Dei vestri.