Tous ces animaux seront impurs

Celui qui y touchera lorsqu'il I morts sera impur jusqu'au soir ;

'.VI. Et tout objet sur lequel il tombera quelque chose de leurs corps morts sera souillé, que ce soit un vase de b un vilement . ou des peaux et d<-> cilices,tout objet dont on fait usage; ils

seront lavés dans l'eau, ils ilnm |

souillés jusqu'au soir, et après cela ils seront purifié s.

33. Mais le vase de terre dans lequel quelqu'une de ces choses sera tombée en sera souillé, c'est pourquoi il le faut briser.

34. Si on répand île l'eau de ces vases souillés sur la viande dont vous mangerez, elle deviendra impure; et toute liqueur qui se peut boire sortant de quelqu'un de tous ces vases 'munira sera souillée.

35. Tout objet sur lequel il tombera quelque chose de ces betes mortes deviendra impur ; que ce soit des fourneaux ou des marmites, ils seront censés impurs et seront brisés.

36. Mais les fontaines, les citernes et tous les réservoirs d'eaux seront purs.

Celui qui touchera les cadavres de ces animaux sera impur.

bableuient le dhab des Arabes, c.-à-d. le crocodile terrestre, grand lézard qui a jusqu'à deux pieds de long (AU. d'hist. nat., pi. lx, flg. 4). — Mygale, la musaraigne (Atlas d'hist. nat., pi. cm, fig. 8); le substantif hébr. 'anâqah désigne plutôt l'espèce de lézard qu'on nomme gecko (AU. d'hist. nat., pi. mx, flg. 3, 7).— Chamal.eon (hébr. : lcoah). La grenouille, d'après d'autres Interprètes ; ou bien, un lézard de l'espèce Monitor (notamment lu « Lacerta nilotio; » Atlas d'hist. nat., pi. lix, flg. 2, 3). — Stellio (hébr.: l'tâ'ati) : autre sorte do lézard (AU. d'hist. nat., pi. lix, flg. 1 , 5). — Lacerta (Ijômel) : peut-être le lézard des sables. Suivant le Talmud et les rabbins, la limace et l'escargot. — Talpa. Le mot hébreu tînsémel représentait précédemment un oiseau (note du vers. 18). Il signifie littéralement : celui qui se gonfle; d'où l'on a conclu qu'il conviendrait fort bien au caméléon (Atlas d'hist. nat., pi. lx, flg. 2, 5).

31-38. Règles concernant la souillure que pouvaient occasionner les cadavres de ces divers reptiles. — Première règle (vers. 31), identique à celles dos vers. 24, 26-27». — Seconde règle, vers. 32 : super quod ceciderit... ; non seulement

les personnes (vers. 31 ), niais les ustensiles du ménage (vas ligneum; l'hébr. k'ii est plus général), les vêtements de tout genre (d'étoffe, vestiinentum; de peau, pelles; en poils de chèvre, etc., cilicia) étaient souillés pai ce contact. — Troisième règle (vers. 33), spécialement applicable aux vases et ustensiles d'argile: vas... ftctile^ frangendum. Voyez vi, 28, et le commentaire. — Quatrième règle ( vers. 34 ) : les mets et les boissons. Cibus... si fusa... aqua: donc, tout mets dans la préparation duquel il entrait de l'eau, tels que les potages, la viande bouillie; voyez une autre interprétation dans la traduction.— Omne liquens: l'eau, le lait, le vin, l'huile, etc. — Cinquième règle (vers. 35): d'abord générale (quiquid... super illud), puis particulière ( clibani , les fours portatifs en terre , plusieurs fois mentionnés, n, 4, etc.; chytropodcs , en hébr. kiraïm , expression obscure, au sujet de laquelle on a fait de nombreuses hypothèses ; peut-être désigne-t-elle un four d'un autre genre, qui pouvait porter deux pots à la fois). — Sixièmo règle (vers. 36) : les fontaines, citernes et autres masses d'eau considérables n'étaient, pas souillées : néanmoins celui qui enlevait le cadavre impur

37. S'il en tombe quelque chose sur la semence, elle ne sera point souillée.

38. Mais si quelqu'un répand de l'eau eur la semence, et qu'après cela elle touche à un de ces cadavres , elle en sera aussitôt souillée.

39. Si un animal de ceux qu'il vous est permis de manger meurt de luimême, celui qui en touchera le cadavre sera impur jusqu'au soir.

40. Celui qui en mangera, ou qui en portera quelque chose , lavera ses vêtements et sera impur jusqu'au soir.

41. Tout ce qui rampe sur la terre sera abominable, et on n'en prendra point pour manger.

42. Vous ne mangerez point de tout ce qui ayant quatre pieds marche sur le ventre, ni de ce qui a plusieurs pieds ou qui se traîne sur la terre, parce que ces animaux sont abominables.

43. Prenez garde de ne pas souiller vos âmes, et ne touchez aucune de ces choses, de peur que vous ne soyez impurs.

44. Car je suis le Seigneur votre Dieu ; soyez saints parce que je suis saint. Ne souillez point vos âmes par l'attouchement c/'aucun des reptiles qui se remuent sur la terre.

45. Car je suis le Seigneur qui vous ai tirés du pays de l'Egypte pour être votre Dieu. Vous serez donc saints parce que je suis saint.

46. C'est là la loi pour les bêtes, pour les oiseaux et pour tout animal vivant qui se remue dans l'eau ou qui rampe sur la terre ;

Lev. XI, 37-46. 359