L'occasion Immédiate : ur.de et... rixa...; à

propos de pâturages, dont chacune des deux familles (pastores) revendiquait l'emploi exclusif. — Pherezeeus. Cette peuplade n'a pas été mentionnée dans la Table des peuples; nous la retrouverons Jud, xi, 3; xvn, 15.

8-9. Conduite généreuse et condescendante d'Abram. Pas de jurgium entre frères I II comprend toutefois que la séparation est commandée par les circonstances ; mais 11 abandonne à son neveu le droit de choisir la région qui lui conviendrait. — Ecce coram te... Le langage est très pittoresque ; de même au vers. 10.

10. Omnem circa regionem Jordanis. Hébr. : tout le kikkar du Jourdain , et le ghôr des Arabes modernes, c.-à-d. la vallée du Jourdain entre le lac de Tlbériade et la mer Morte. — Qvse universa irrigabatur. Riche en eaux, cette vallée l'est aussi en herbages. — Antequam subverteret. Détail anticipé. Voy. le chap. xix. — Deux comparaisons relèvent la fraîcheur et la beauté du ghôr : 1° sicut paradisus Del, le paradis terrestre; 2° sicut JEgupliis , l'Egypte arrosée et fécondée par le Nil. — Venientibus in Segor: dans la direction de S gor. Voy. xix , 22 et ss.

Gen. XIII, 11-18.

11. Elegitque sibi Lot regionem circa Jordanem, et recessit ab oriente; divisique sunt altenitram a fratre suo.

12. Abram habitavit in terra Chanaan ; Lot vero inoratiis est in oppidis, quœ erant circa Jordanem, et habitavit in Sodomis.

13. llomincs autera Sodornitaî pessimi erant, et peccatores coram Domino niinis.

14. Dixitque Dominusad Abram, postquam divisas est ab eo Lot : Leva oculos tuos, et vide a loco, in quo nnnc es, ad aquilonem et meridiem, ad orientera et occidentem.

15. Omnem terrara, quara conspicis, tibi dabo et semini tuo usque in sempiternnm.

16. Faciamque semen tuum sicut pulverem terrae; si quis potest hominnm nnmerare pulverera terrœ, semen quoque tuum numerare poterit.

17. Surge, et perambula terram in Iongitudine, et in latitudine sua; quia tibi daturus sum eam.

18. Movens igitur tabernaculum suum Abram, venit et habitavit juxta convallem Mambre, quae est in Hebron, œdificavitque ibi altare Domino.

11. Et il fit choix de la région qui entoure le Jourdain, et il se retira de l'orient. Ainsi les deux frères se séparèrent l'un de l'autre.

12. Abrarn demeura dans la terre de Chanaan, et Lot dans les villes qui étaient aux environs du Jourdain ; et il habita dans Sodome.

13. Or les babitants de Sodome étaient devant le Seigneur des hommes perdus de vices; et leur corruption était montée à son comble.

14. Le Seigneur dit donc a. Abram, après que Lot se fut séparé d'avec lui : Levez vos yeux, et regardez du lieu où vous êtes, au septentrion et au raidi, à. l'orient et à l'occident.

15. Tout ce pays que voua voyez, je vous le donnerai, et à votre postérité pour jamais.

16. Je multiplierai votre race comme la poussière de la terre. Si quelqu'un d'entre les hommes peut compter la poussière de la terre, il pourra compter aussi la suite de vos descendants.

17. Levez-vous, et parcourez toute l'étendue de cette terre dans sa longueur et dans sa largeur, parce que je vous la donnerai.

18. Abram levant donc sa tente, vint demeurer près de la vallée de Mambré, qui est vers Hébron; et il dressa là un autel au Seigneur.

11-12. Lot, suivant l'attrait de ses yeux, «alla camper à l'orient» (hébreu). Sa vie nomade le conduisit tour à tour dans les différentes cités de la Peutapole, dont il était l'hôte temporaire. Abraham demeura seul dans la contrée destinée à sa postérité.

1 3 . Sodomi ta:.. .Cette triste circonstance est notée d'avance , pour préparer le récit du chap. xix. Les richesses d'une part , de l'autre l'action énervante du climat, ne tardèrent pas à produire une affreuse corruption.

3° Nouvelle promesse concernant la possession de la Terre sainte, vers. 14-18.

Après le départ de Lot, Dieu manifeste d'une manière encore plus intime sa bienveillance à l'égard d'Abraham , afin de le consoler.

14. Beau et dramatique prélude de la promesse. — Ad aquilonem... occidentem. Dans toutes les directions; pur conséquent, le pays tout entier.

15. Omnem terram... tibi : à lui d'abord personnellement ; puis à ses descendants , usque in sempiternum. On a parfois conclu de ces dernières paroles que le peuple Juif , quand II sera converti au Messie, reprendra possession de la Palestine ; d'autres les ont prises dans un sens idéal et spiritiel «Par le Ct'rist, la promesse est élevée

au-dessus de sa forme temporelle...; par lui la terre entière devient Chanaan ». Il parait plus naturel, et plus conforme à d'autres passages du Pentateuque, Lev. xxvi, 21-33, Deut. iv, 25-40, de dire qu'en réalité la Terre sainte était promise aux Juifs pour toujours, mais à condition qu'ils demeureraient fidèles au Seigneur; condition qui ne fut pas remplie.

16. Faciamque semen tuum. Ses enfants selon la chair, et beaucoup plus encore sa postérité selon l'esprit. — La comparaison si forte, sicut pulverem terrée, redouble d'énergie par le développement : si quis potest...

17. Perambula terram... Abram devait manifester de la sorte ses droits de future propriété ; quia tibi...

18. Habitavit... Sans cesser d'être nomade.il se fixa à Hébron d'une certaine manière, et il en fit le centre de ses pérégrinations à travers la Palestine. — Juxta convallem (hébr. : sous les térébinthes) Mambre. Mambré, ou Mamré, était un personnage important du pays , Amorrhécn de race. Cf. xiv, 13. — Bebron : au sud de la Pales- Une, dans une belle et riche situation ; aujourd'hui Ri-Khalîl, « l'ami » ( Abraham , l'ami de Dieu ar excellence).

G en. XIV, 1-6.