‹ La Sainte bible polyglotteChapitre 2510 sur 5262 · L'homme habile, etc. Voy. Prov., xxu · texte numérisé non relu

L'homme habile, etc. Voy. Prov., xxu

13. Prends lui (aufer ei). Au lieu de ei, 18 Vulgate porte ab eo, un peu plus haut (xx, 16), où se litla méme sentence.

14. Celui qui, etc. C'est la peinture fidéle d'un faux ami, qui comble à contre-temps de louanges outrées et excessives.

45. Des toits, etc. Voy. l'explication de ce verset, xix, 13.

16. Qui veut la retenir; littér. qui la retient (qui velinet eam). Le verbe retinet et les suivants, {eneat, vocabit, sont ce qu'on appelle en termes de grammaire hébraïque des verbes de désir et d'effort; c'est-à-dire des verbes qui, au lieu d'exprimer une action, n'expriment que le simple désir de la faire, ou que les efforts que l'on fait pour la réaliser. On trouve de ces verbes, non seulement dans l'Ancien Testament, mais encore dans le Nouveau.

17. Face. Ce mot signifiant en hébreu colère ct personne, les uns traduisent :

(cu. xx vu]

18. Celui qui conserve unfiguier en mangera les fruits; et celui qui est gardien de son maitre sera élevé en gloire.

19. De méme que dans les eaux reluisent les visages de ceux qui s'yregardent; de méme, les cœurs des hommes sont manifestes aux prudents.

20. L'enfer et la perdition ne sont jamais rassasiés : semblablement aussiles yeux de l'homme sont insatiables.

91. De méme que l'argent est éprouvé dans un creuset, et l'or dans une fournaise ; de méme est éprouvé l'homme par la bouche de celui qui le loue.

Le cœur de l’Aomme inique recherche les choses mauvaises ; mais 16 cœur droit recherche la science.

22. Si tu broies linsensé dans un mortier comme des orges, en frappant dessus avec un pilon, sa folie ne lui sera pas enlevée.

93. Connais soigneusement ton bétail, etconsidere testroupeaux ;

LES PROVERBES

24. Car tu n'auras pas toujours la puissance ; mais une couronne te sera donnée pour toutes les générations.

95. Les prés sont ouverts, et les herbes vertes ont paru, et les foins des montagnes ont été recueillis.

26. Les agneaux sont pour ton vétement, et les chevreaux pour le prix du champ.

27. Que le lait des chevres te suffise pour ta nourriture et pour le nécessaire de ta maison; qu’il suffise aussi pour leur vivre, à tes servantes.

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