Entre, etc. C'est le Seigneur qui parle au prophète
10. Ceux qui voient, ceux qui regardent; c'est-à-dire les voyants, ceux qui ont des visions prophétiques, les prophétes.
13. Qui est recherchée (requisita); par l'ennemi, à qui, en effet, elle offre un moyen d'entrer dans la ville (Job, xxx, 14).
14. Comme on brise d'un lrisement ; genre de répétition qu'on a déjà vu souvent, et qui a pour but de donner de l'énergie à l'idée exprimée par le verbe.
tres fort un vase de potier; et on ne trouvera pas parmi ses fragments un tét dans lequel on puisse porter un peu de feu pris d'une incendie, ou puiser un peu d'eau à une fosse.
15. Parce que voici ce que dit leSeigneur Dieu, le saint d'Israél:
Si vous revenez, et vous vous lenez en repos, vous serez sauvés ; dans le silence et dans l'espérance sera votre force. Et vous n'avez pas voulu;
16. Et vous avez dit : Pas du tout; mais nous fuirons vers des chevaux ; c'est pour cela que vous fuirez. Et nous monterons sur de rapides coursiers; c'est pour cela que plus rapides seront ceux qui vous poursuivront.
17. Vous fuirez au nombre de mille hommes par la terreurd'un seul, et {ous par la terreur de cinq, jusqu'à ce que vous soyez laissés comme un mát de vaisseau sur une cime de montagne, et comme un étendard sur une colline.
18. A cause de cela, le Seigneur attend, afin d'avoir pitié de vous; et pour cela il sera exalté en vous épargnant; car c'est un Dieu de justice que le Seigneur; bienheureux tous ceux qui l'attendent.
19. Car le peuple de Sion habitera dans Jérusalem; pleurant tu ne pleureras pas du tout; ayant
[cu. xxx.] pitié il aura pitié de toi ; à la voix de ton cri, des qu'il entendra, il te répondra.
20. Et le Seigneur vous donnera un pain restreint et une eau peu abondante; et il ne fera pas que celui qui t'instruit s'en aille loin de toi; et tes yeux verront ton maitre.
21. Et tes oreilles entendront la voix de celui qui, derrière foi, f'avertira : Voici la voie, marchez-y ; et ne vous détournez ni à droite ni à gauche,
22. Et tu regarderas comme choses souillées les lames d'argent de tes images taillées au ciseau, et le vétement de ta statue d'or jetée en fonte, el tu les rejetteras comme un linge souillé.
Sors, lui diras-tu;
23. Et la pluie sera accordée à ta semence, partout où tu auras semé sur la terre, et le pain produit des grains de la terre sera très abondant et gras; dans ta possession, en ce jour-là, l'agneau paitra spacieusement.
24. Et les taureaux et les petits des ànes qui labourent la terre, mangeront les grains mêlés ensemble, comme dans l'aire ils auront été vannés.
25. Et il y aura sur toute haute montagne et sur toute colline élevée, des ruisseaux d'eaux cou-
16. Vers des chevarx; la cavalerie des Egyptiens. Compar. xxxi, 1.
17. Par la terreur d'un seul; littér. à la face d'un seul; c'est-à-dire un seul homme de l'ennemi en épouvantera mille d'entre vous.
20. Celui qui Üinstruit (doctorem tuum), ton maître (præceptorem tuum). L'Eglise, daus l'office de l'Avent, fait l'application de ces paroles à Jésus-Christ, qui est, en effet, notre docteur et notre maitre par excellence.
299. Les lames, etc.; c'est-à-dire les lames d'argent dont sont couvertes, etc. — Images taillées au ciseau. L'Ecriture emploie ordinairement cette expression pour désiener les idoles. — De tes images d'argent, de ta statue d'or; littér. de ton argent, de ton or, En vertu d'un hébraisme trés conunun, le pronom possessif ne se joint pas immédiatement au nom qu'il représente, mais au compiément de ce nom.
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rantes, au jour où beaucoup auront été tués, et lorsque seront tombées les tours.
26. Et sera la lumiere dela lune comme la lumiere du soleil, et la lumière du soleil sera septuplée, égale à la lumiere de sept jours, au jour oü le Seigneur aura lié la blessure de son peuple et guéri le coup de sa plaie.
27. Voici que le nom du Seigneur vient de loin; ardente est sa fureur, et lourde à porter; ses lèvres sont pleines d'indignation, sa langue est comme un feu dévorant.
28. Son souffle est un torrent débordé, qui atteint jusqu'au milieu du cou, pour réduire des nations au néant, et briser le frein d'erreur qui était aux máchoires des peuples.
29. Vouschanterez comme dans la nuit d'une sainte solennité, et la joie de votre cœur sera comme la joie de celui qui va avec la flüte, afin de se présenter sur la montagne du Seigneur, au fort d'Israél.
ISAIE
30. Et le Seigneur fera entendre la majesté de sa voix, et il montrera la terreur de son bras dans une menace de fureur, et dans la flamme d'un feu dévorant; il brisera par un tourbillon et par des pierres de gréle.
31. Car à la voix du Seigneur Assur tremblera d'effroi, frappé de sa verge.
32. Et le passage de la verge sera affermi; le Seigneur la fera reposer sur lui au milieu des tambours et des harpes, et dans des guerres considérables il les vaincra.
88. Car Topheth est préparée depuis hier, par le roi préparée, profonde et étendue. Ses aliments sont du feu et beaucoup de bois; le souffle du Seigneur comme un torrent de soufre l'embrase.