Disant (dicens). Voy

23. Un homme, etc ; hébraisme pour, l’un tombera sous le glaive de l'autre.

24. Selon la plupart des interprétes, ces promesses qui s'adressent à Zorobabel ne regardent à la lettre, ai son temps, ni sa personne, mais seulement Jésus-Christ, qui devait sortir de sa race. Toutefois les uns les rapportent au premier avénement du Sauveur, et les autres, parmi lesquels saint Jéróme, au second.

24. Je te poserai comme un sceau; c'est-à-dire, je prendrai de toi le plus grand soiu. Cette image est empruntée du soin avec lequel on conservait les sceaux. Le sceau a toujours été considéré chez les Hébreux comme une chose précieuse et chére. On sait d'ailleurs que les Orientaux veillent avec le plus grand soin sur les sceaux, à cause de l'abus qu'on pourrait en faire, s'ils venaient à tomber en des mains étrangères.