Et lorsque les prêtres de Na

ii MAGHABÉES.

née les eurent présentées et que lui-même fut entré avec peu de gens dans l'intérieur du lieu sacré, ils refermèrent le temple,

16. Lorsqu'Antiochus fut entré, puis ayant ouvert l'entrée secrète du temple, ils lancèrent des pierres et frappèrent le chef et ceux qui étaient avec lui, et ceux qui l'accompagnaient, et /e déchirerent membre pàr membre, et leur ayant coupé 18 tête, ils 5 jeterent dehors.

11. Béni soit Dieu en toutes choses, lui qui a livré les impies.

18. Devant donc faire au vingtcinquième jour du mois de Casleu la purification du temple, nous avons cru nécessaire de vous le faire savoir, afin que vous aussi, vous célébriez le jour de la scénopégie et le jogr du feu qui fut donné, quand Néhémie, le temple ayant été bâti ainsi que l'autel, offrit des sacrifices.

19. Car lorsque nos pères furent emmenés en Perse, les prétres alors occupés au service di-

10. L'année cent quatre-vingl-huitiéme; la cent vingt-troisième avant Jésus-Christ. — Judas, eu égard au temps, ne saurait étre Judas Machabée, mais ce pourrait étre Judas l'Essénien, prophète célèbre dont parle Joséphe (Anliqg., 1. xuz, c. xix). — Salut (salutem), etc. Voy. I Mach., x, 18. — * Aristobule, précepteur du roi Ptolémée VI Phi- : lométor (181-246), est le philosophe péripatéticien de ce nom qui dédia à Ptolémée VI ;son exposition allégorique du Pentateuque.

11. Contre un lel roi: Antiochus Sidètes, selon la plupart des interprètes, ou Antiochus Epiphane suivant quelques-uns. — * Ou plutôt Antiochus 111 le Grand (222-

187) qui, d’après le récit des auteurs profanes, périt massacré par les habitants d'une ville de Perse dont il voulait piller le temple. Les Romains, apres l'avoir complétement battu à Magnésie, lui avaient imposé un lourd tribut qu'il était hors d'état de payer. Voir I Machabées, vin, 6-7.

19. De Perse. Les Juifs, du temps de l'auteur de ce livre, comprenaient sous le nom de Perse, tout le pays situé au delà de l'Euphrate. — * Le mot de Perse ne se lit " pas dans le texte grec; il se trouve seulement au vers. 43,