Ici finit la lettre des Juifs

20. Depuis ce verset jusqu'à la fin du chapitre, préface de l’auteur de ce Xi:re, Ajoutons qu'iei commence une phrase qui ne se termine qu'au vera. 24.

(cu. n.)

tion du grand temple, et à la dédicace de l'autel,

91. Et aussiles combats qui ont eu lieu sous Antiochusle Noble et sous son fils Eupator;

22. Et les apparitions qui sont venues du ciel en faveur de ceux qui ont combattu courageusement pour les Juifs; en sorle qu'ils ont conquis toute la conirée, quoiqu'ils fussent en peüt nombre, et quils ont mis en fuite la multitude des barbares;

93. Et qu'ils ont recouvré le temple, le plus fameux qui soit dans tout l'univers, délivré la cité, et rétabli les lois qui avaient été abolies, le Seigneur leur étant devenu propice en leuraccordant toute tranquillité ;

24. De méme aussi, quant à ce qui à élé compris par Jason le Cyrénéen en cinq livres, nous avons tenté de l'abréger en un seul volume.

95. Car considérant la multitude des livres et la difficulté quily a pour ceux qui veulent aborder les récits historiques, à cause de la multitude des choses,

26. Nous avons mis nos soins à ce que notre travail füt pour ceux qui voudraient bien le lire un

il MACHABÉES.

amusement d'esprit; de-maniere cependant que les hommes studieux pussent plus facilement /e confier à la mémoire; et que, pour tous ceux qui le liraient, il eüt de l'utilité.

27. Or, quant à nous, qui nous sommes chargés d'abréger cet ouvrage, ce n'est pas un travail facile que nous avons entrepris, au contraire, c'est une œuvre pleine de veilles et de sueur.

28. Comme ceux qui préparent un festin cherchent à se rendre au désir des autres, ainsi, en faveur d'un grand nombre, nous entreprenons volonliers ce travail.

29. Nous nous reposons certainement de la vérité de chaque chose sur les auleurs, mais nous nous attachons à abréger, dans la forme qui a été donnée par les auteurs.

30. Car, comme c'est à l'architecte d'une maison nouvelle à avoirsoindetoutelaconstruction, et à celui qui est chargé de peindre à rechercher ce qui est propre à l'embellir, ainsi on doit juger de nous.

31. Car recueillir ce qu'il sait, et raconter avec ordre, et rechercher avec le plus grand soin les circonstances particulières, c'est

21. Le Noble. Voy. 1 Mach., x, 1. — * Sur Anliochus IV Epiphane, voir I Machabées, 1, 14 et .טנטפ‎ — Sur Antiochus V Eupator, voir | Machubées, 11, 32.

22. Les apparilions. C'est le vrai sens du mot i/uminationibus, expliqué par le correspondant du texte grec. Compar. d'ailleurs les chapitres suivants, πὶ, 25, 26; v, 2, 5.