CHAPITRE VU

Ne te (?) lais point le mal,

el le mal ne t'atteindra pas.

Éloigne-toi de l'injustice et elle s'écartera de toi.

Ne sache pas des choses nouvelles (?) contre un frère (?),

(le peur que tu n'en (?) moissonnes sept fois aulanl.

Ne demande pas à Dieu le pouvoir,

ni pareillement au roi un siège d'honneur.

Ne te fais pas juste devant le roi (?),

ni intelligent devant le roi.

Ne cherche pas à devenir gouverneur,

si tu n'as pas la force de détruire l'orgueil.

de peur que tu ne trembles de\"ant le prince,

et que ne soit imposé un gain (?) injuste à ton intégrité.

Ne te rends pas coupable en l'assemblée des jiortes de Dieu (?)

et ne te laisse pas tomber dans l'assemblée.

Ne complote pas de répéter le péché,

car pour un seul tu ne seras pas impuni.

Ne te sens pas vexé dans la corvée du travail (?);

le travail a été créé selon (?) Dieu.

Ne t'impatiente pas dans la prière,

et dans l'aumùne ne t'irrite jtas.

Ne méprise pas un homme qui est dans l'amertume de l'esprit

souviens-toi qu'il est quelqu'un qui élève et qui abaisse.

Ne machine pas la violence contre un frère,

ni pareillement contre un ami et un compagnon.

Ne désire pas mentir au sujet du mensonge (?),

car ce qu'on en attend n'est pas agréable.

Ne bavarde pas dans l'assemblée des princes.

et ne répète pas les paroles dans la prière.

Ne t'estime pas parmi les hommes du peuple;

souviens-toi que le trouble (?) ne tardera pas.

Humilie beaucoup, beaucoup, l'orgueil.

VII. p. Hébreu D et grec : ne faisims (A, ne te fais pas) le mal, et le mal ne t'atteindra pas.

i. Hébreu : èloigne-toi de l'injustice et elle s'écartera de loi. — Grec : éloigne-toi de l'injuste et il s'éloignera de toi.

3. Hébreu. Le texte, très obscur, pourrait peut-être donner ce sens : ne sache pas (ne cherche ]»as à savoir) des choses nouvelles contre ton frère. Après des corrections : ne sème pas dans les sillons de l'iniquité ou dans les sillons l'iniquité.

5\ devant Dieu. Hébreu (sans doute par suite d'une erreur de copiste) : devant le roi. — '.^\ parce que c'est lui qui connaît lecceur, manque dans l'hébreu el le jjrec.

6". juge. Hébreu : gouverneur. — G^' Hébreu : si tu n'as pas la force de détruire l'orgueil. — 6''. et que tu ne poses etc. Hébreu (corrigé) : et que tu ne jwses une tache (? Lévi; Schechter, un lucre corrupteur) à ton intégrité.

7. Hébreu : ne te rends pas coupable (Schechter, ne te condamne pas) dans l'assemblée des portes de Dieu, et ne te fais pas tomber dans la communauté. — Grec : ne pèche pas contre la multitude de la cité, et ne te renverse pas dans la foule.

S'. Hébreu : ne conspire pas à doubler le péché (à commettre double faute). Grec : n'attache pas deux fois le pjéché.

9 manque dans l'hébreu et le grec. A sa place l'hébreu a ici un distique, très altéré d'ailleurs, qui correspond à vu, 1j (voir plus loin).

10. Hébreu : ne t'irrite pas (ou ne sois pas trop court) dans la prière, et dans l'aumône ne te décourage pas (Lévi, qui propose aussi, 'ne dopasse pas la mesure, ou ne t'irrite pas; Scherhter, n'hésite past). Grec : ne sois pas pusillanime dans la j^rière, et ne néglige pas de faire Vaumônc.

41 manque dans l'hébreu. Dans le grec, il est avant le y. 10.

1-2^. Ne ris point d'un homme... Hébreu H* : ne méprise pas un homme... — ii'^, c'est Dieu quivoit tout, manque dans l'hébreu et le grec.

13. Ne sème point (Vulgate, ne laboure pas)... Hébreu 12 : ne médite pas la violence contre un frère, ni pareillement contre un ami et un compagnon.

14'. Sans correction l'hébreu 13^ aurait un sens très obscur : ne désire pas mentir sur (au sujet de) le mensonge. Légèrement corrigé, il a le même sens (|ue la Vulgate et le grec. — 14". Hébreu 13" : car son espoir (ce que l'on en attend ; Lévi, ses suites) n'est pas agréable. Grec : car son habitude n'est pas pour le bien.

13. Hébreu 14 : ne bavarde pas dans l'assemblée des princes, et ne répète jxis la parole dans la prière.

16. En hébreu le y. 10 (15) est transposé avant 10. Sans corriger on pourrait traduire d'une façon un peu douteuse : ne te sens pas vexé dans la corvée de l'ouvrage; le travail (rustique?) a été départi selon Dieu (Lévi. avec d'assez légères corrections, ne répugne pas à la corvée de V ouvrage, car le Ira vail a été institué par Dieu).

17. Ne t'unis pas à (Vulgate plusexactement : ne te compte pas parmi). Hébreu iG": ne t'estime pas (Lévi, ne t'attribue pas de mérite) parmi les hommes du poiple (Lévi, tes concitoyens).

18. Hébreu Itî" : souviens-toi que le trouble (?; selon la correction de Schechter et Lcvi, le courroux) ne tardera pas.

19\ Hébreu 17^ : humilie beaucoup, beaucoup, l'07-gueil. — 19". Hébreu 17'' : car l'espoir de Vhomme{ce qui attend l'homme), c'est le ver; citation de Job, \\\, 6. Grec : car le châtiment de l'impie sera le fer et le ver. — Après 19'' (17"), l'hébreu a un distique

car ce qui attend l'iiomme, ce sont les vers. Ne t'empresse pas de dire de renverser; tourne-toi vers Dieu et complais-toi en sa voie.

18 (20) N'échange pas un ami pour de l'argent,

ni un frère fidèle (?) pour de l'or d'Ophir.

19 c2\) Ne méprise pas une femme intelligente,

et belle de sa grâce plus que par les perles. •20 (ii) Ne [maltraite] pas celui qui travaille fidèlement,

ni [le mercenaire] qui donne son àme.

•21 r2'3) Aime comme ton àme le serviteur intelligent;

ne lui refuse pas la liberté.

22 (24) As-tu du bétail? surveille-/e de tes yeux,

et, s'il est sûr, garde-le.

20 (25) As-tu des fils? Corrige-les

et marie-les dans leur jeunesse.

24 (26) As-tu des filles? Garde leur chair.

et ne fais pas briller sur elli'S ta face.

25 (27) Fais partir ta fille ot les soucis partiront,

et unis-la à un homme intelligent.

20 (28) As-tu une femme? Ne l'abomine pas;

mais si elle est haïe, ne te fie pas à elle.

De tout ton cœur crains Dieu

B. DEUXIÈME FRAGMENT DU MANUSCRIT A EccU. VII, 29' (Vulg. 31 ) — XI. 34= (Vulg. 36 ).

et vénère ses prêtres.

oO (32) De tout ton pouvoir aime ton autour.

et n'abandonne pas ses ministres.

31 (33) Glorifie Dieu et honore le prêtre,

(34) et donne leur part comme il t"est commandé :

qui n'est ni dans le grec ni dans la Vulgate : ne t'empresse pas de dire (de te proposer) de renverser (Lévi, de pjrendre des résolutions subversives; Schechter, de dire : Une brèche [? est sur moi]); tourne-toi vers Dieu et complais-toi dans sa voie.

20. Hébreu 18 .- n'échanye pas un ami pour un prix (d'argent), ni un frère fidèle (?le sens du mot hébreu ■est tout à fait douteux) pour de Cor d'Ophir. r.rec : n'échange pas un ami pour quelque chose d'indifférent, ni un frère loyal pour de l'or de Souftr.

21. Hébreu 19 : ne méprise pas une femme intelligente, et bonne (belle) par sa grâce plus que par les perles (Schechter ■ai" [19''], voyantqu'elle est de bonne mine plus que les rubis). Grec : ne juge pas mal (= ne méprise pas) une femme sage et bonne, car sa grâce est au-dessus de l'or. — 21=, que tu as reçue dans la crainte du Seigneur, manque dans l'hébreu et le grec.

22». L'hébreu 20-^ (A) ne donne pas un sens satisfaisant : ne connais pjas en vérité (ou avec fidélité!) celui qui travaille avec fidélité. D : ne maltraite pas celui qui travaille avec fidélité. — 22''. le mercenaire. Hébreu (A) : celui qui prend à gage; D : le mercenaire.

23». Hébreu 21»: aime comme ion âme un serviteur intelligent. Grec : que ton âme aime un bon serviteur. — 23''. Hébreu 21 *> : ne lui refuse pas la liberté. — 23''. et ne le laisse pas privé de secours, manquedans l'hébreu et le grec.

2i. Hébreu 22 : as-tu du bétail, surveille-le de tes yeux, et, s'il est sûr, garde-le.

25". Hébreu 23" : et prends pour eux des femmes (l'omission de femmes dans D est sûrement fautive)

BIBLE POLYGLOTTE. — T. V

dans leur jeunesse. Grec : et courbe leur cou depuis la jeunesse. (Cf. xxx, 12).

26". Hébreu 24", littéralement : ne /a«« pas briller sur elles (ta) face (expression bien rendue dans le grec et la Vulgate).

27». Hébreu 25»: fais sortir ta fille (Lévi, débarrassetoi de ta fille), et les soucis s'en iront. — 21". Hébreu 25" (A).: et unis-la à un homme intelligent ; D : eJ donnela à un homme honnête.

28. Hébreu 26 : as-tu une femme? ne Vaie pjas en abomination; si elle est haïe (Lévi, et si tu la hais); ne te fie pas à elle. — 28" manque dans plusieurs manuscrits grecs; d'autres ont: et à celle qui est haïe, ne te fie pas. — 28"^, en tout ton cœur, se rattache au verset suivant.

29-30 manquent dans l'héln-eu. — 30". Grec :e< comment leur rendrais-tu selon qu'ils ont fait pour toi?

31". vénère-les (sanclifica); de même en hébreu 29". Grec : considère-les {admire-les, ou vénère-les).

33. Hébreu 31» : honore Dieu et révère le prêtre. Grec : crains Dieu et révère le prêtre. L'hébreu et le grec n'ont pas : de toute ton âme, ni et purifie-toi avec des bras.

3i». Hébreu 31" : et donne-(leur) leur part selon que tu en as reçu l'ordre. Grec : et donne-lui la part nelon qu'il t'a été prescrit. — 34". une part des prémices et des hosties d'expiation. Héi)reu 31"= : le pain des princes i'! ; après la correction de Lévi, lepain [la nourriture] des sacrifices; après celle de Peters, le pain du sacrifice d'expiation^. — 3i', et de ta négligence, purifie-toi avec un petit nombre, manque dans l'hébreu et le grec.

(3û) le pain des princes (?) et l'offrande de... de justice et l'offrande de sainteté.

32 (36) Et au pauvre aussi tends la main,

afin que soit parfaite ta bénédiction.

33 (37) Fais des aumônes devant (?) tout vivant,

et même au mort ne refuse pas la miséricorde.

34 (38) Ne te tiens pas en arrière de ceux qui pleurent,

et avec les affligés sois affligé toi-même.

35 (39) Ne détourne pas ton cœur d'un ami (?),

car tu en seras aimé.

3t) (40) En toutes tes œuvres considère la fin

et jamais tu ne pécheras.