CHAPITRE VIII
Ne dispute pas avec un puissant,
de peur que sa main ne se retourne contre toi.
Ne dispute pas avec un plus fort que toi,
de peur que tu ne tombes en sa main.
Ne t'irrite pas contre un homme riche,
de peur qu'il ne pèse ta valeur et que tu ne périsses.
Car l'or en a corrompu beaucoup,
et la richesse fait errer le cœur des princes.
Ne te querelle pas avec un bavard,
et ne mets pas de bois sur le feu.
4 (5) Ne sois pas lo familier (?) d'un .sot.
de peur qu'il ne méprise les priiices.
5 ((J) Ne fais pas rougir l'homme qui .se détourne du mal;
souviens-toi que tous nous sommes pécheurs. 0 (7) Ne méprise pas l'homme âgé,
car nous serons comptés parmi les vieillards. 7 (8) Ne te réjouis pas devant un mort,
souviens-toi que tous nous serons réunis.
35^''''-. Hébreu 3t<=? et 31''« -.et le don de... (le complément manque ; Lévi et Peters suppléent, la main),... (le premier mot de 31'"< a disparu; on supplée, les sacrifices de) justice. — 35''?, tu les offriras au Seigneur, manque dans le grec et l'hébreu. — 3o<^. ainsi que les prémices des choses saintes. Hébreu 31'''' :et l'offrande de sainteté.
6''. L'hébreu 32" elle grec ont seulement : afin que ta bénédiction soit parfaite.
37. Hébreu 33 : fais des aumônes devant (à) tout vivant, et ne refuse pas au mort la miséricorde (la charité). Grec : la charité (la grâce) du don est en jirésence de tout vivant, et au mort ne refuse ims la charité.
38. Hébreu 34 et grec : ne te tiens pas en arrière de ceux qui j)leurent, et afflige-toi avec ceux qui sont affligés.
39. Hébreu 35 : ne détourne pas ton cœur d'un ami, car tu en seras aimé. Le premier vers répond bien peu au contexte ; il est i)robable qu'il faut restaurer le texte, comme ont essayé de le faire Lévi et Peters, de manière à se rapprocher des versions. Grec: ne sois pas paresseux à visiter un malade, car de ceux-ci lu seras aimé.
W. Grec : dans toutes les paroles, souviens-toi de tes fins dernières. Hébreu 30" : en toutes tes œuvres souviens-toi de la fin.
VIII. V'. Hébreu : de peur que sa main ne se retourne contre toi. Après 1'', l'hébreu a le distique suivant : ne dispute pas avec un homme jjIus dur (fort) que toi, de peur que tu ne tombes en sa main (en son pouvoir). Ce distique est un doublet du précédent; il correspond strictement au syriaque, sur le«i,uel il aura peut-être été retraduit.
2. Hébreu : ne t'irrite pas (f ainsi Adler) contre un homme qui est sans richesse (ainsi le Ketib: Qeri. qui est riche), de peur qu'il ne pèse ton prix et que tu ne périsses (Lévi, de crainte qu'il ne inette dans la balance ta valeur et que tu ne périsses). — Le sens du premier mot du premier stiqueest douteux; Lévi traduit le mot qu'il propose de substituer par : n'aie pas de contestation avec..., ce qui cadre bien avec le grec et le syriaque; dans ce même stlque, c'est évidemment la leçon du Qeri qu'il faut adopter. — Quant au second vers, il fait allusion à la corruption des juges. Grec : de peur qu'il ne fasse pencher ton poids. — et que tu ne périsses de l'hébreu manque dans le grec et la Vulgate.
3'. perdu. Hébreu â"-' : corrompu; — et l'argent manque dans l'hébreu elle grec. — 3". Hébreu 2'* : et larichesse fait errer le cœur des grands. Grec : et il fait dévier le cœur des rois.
4''. son feu. Hébreu 3" : le feu.
îi. Hébreu 4 : ne sois pas le familier (?) d'un sot, de peur qu'il ne méprise les princes. Grec : ne sois pas familier avec un ignorant, de peur que ne soient mc- 2)risés tes rejetons.
<>■'. A'e méprise pas. Hébreu 5^ : ne fais pas rougir. — 6'' et ne lui fais pas de reproches, manque dans l'hébreu et le grec. — 6''. dignes de répréhension. Hébreu '\>' : péclieur s. Grec : (que nous sommes tous) dans les châtiments.
7. Hébreu 6 : ne confonds pas l'homme vieux, car nous serons comptés parmi les vieillards.
8-"'. Hébreu 7 : ne te réjouis pas (Adler; Lévi, ne te félicite pas) devant un rnort, souviens-toi que tous noti.s (serons) réunis (aux ancêtres). Grec : ne te réjouis pas sur un mort; souviens-toi que tous nous finir on s. -^i", et que nous ne voulons pas devenir un sujet de risée, manque dans l'hébreu et le grec.
8 (9) N'abandonne pas le discoure des sages,
mais épuise-toi dans leurs sentences ; (10) car ainsi tu apprendras la science,
pour te tenir devant les princes.
9 (11) Ne refuse pas d'écouter les vieillards,
qui ont appris de leurs pères ; (1:^) car ainsi tu acquerras de l'intelligence,
pour donner réponse quand il en sera besoin.
10 (13) Ne jouis pas de l'héritage (?) de l'impie.
de peur d'être brûlé par la flamme de son feu.
11 '(14) Ne t« lève pas devant un insolent,
pour le faire se tenir en embuscade devant toi. 1- (15) Ne prête pas à un homme plus fort que toi:
et si tu as prêté, c'est comme perdu, lo (IG) Ne réponds pas pour plus riche que toi,
et si tu as répondu, c'est comme devant payer. 14 (17) N'aie pas de procès avec un juge,
car il jugera selon son bon plaisir.
lô (18) Ne va pas avec un violent,
de peur que tu n'aggraves ton mal;
car il va droit devant lui,
et tu seras perdu par sa folie.
16 (19) Avec un ira.scible n'endurcis pas ton front,
et ne chevauche pas avec lui sur le chemin;
car le sang est à ses j'eux chose sans pri.x,
et là où personne ne peut secourir, il te perdra.
17 (20) Avec un sot n'aie pas de confidence,
car il ne pourra cacher ton secret.
18 (21) Devant un étranger ne fais rien de secret,
car tu ne sais pas ce qu'enfantera sa fin.
19 (22) A tout homme ne découvre pas ton cœur,
et ne détourne pas de toi le bonheur.
9. Hébreu 8^" : n'abandonne pas le discours des sages, et exténue-toi dans l'étude de leurs sentences (avec une correction, et sois attentif à leurs sentences). Grec : ne méprise pas le récit des sages, et entretiens-toi dans leurs sentences.
•lO-^. Hébreu 8° : car de cela (ainsi) tu apprendrasla science. — W',et les enseignements de la science, man- <|ue dans l'hëbreu elle grec. — 10«. Hébreu 8" -.pour te tenir devant les princes. Grec : et à servir les grands.
11. Hébreu O^^.iVe refuse pas C audition des {d'écouler les) vieillards, qui ont appris de leurs pères.
12^. deux-mêmes. Hébreu 9' : de cela (ainsi).
13. Hébreu 10 : ne jouis pas de l'héritage (Adler; Lévi, avec la correction proposée, n'attise pas les charbons) du méchant, de peur que tu sois brûlé par la flamme de son feu. Grec : n'allume pas les charbons du méchant, de peur que tu ne sois embrasé par le feu de sa flamme.
14. Hébreu 11 : ne te déplace pas (ou ne te lève pas) devant le railleur, pour le faire se tenir en embûche devant toi.
15''. tiens-le comme perdu. Hébreu 12'' : c'est comme perdu. Grec : que ce soit comme perdu.
16. Hébreu 13 : ne réponds pas pour plus riche que loi, et si tu as répotidu, c'est comme devant payer.
17. Hébreu 14 : n'aie pas de procès avec un juge, car il jiigera selon son bon plaisir. Grec : n'aie pjas de procès avec un juge, car on le jugera selon son
honneur (ou selon son opinion).
18. Hébreu 15 : ne va pas avec un homme violent, de peur que tu n'augmentes ton mal; car il va droit devant lui (Adler, car il ira selon sa propre volonté), et tu serais perdu à cause de sa folie. Grec : ne va pas dans la voie avec un audacieux, de peur qu'il ne devienne dur pour toi; car il fera selon sa volonté, et tu périras avec lui à cause de sa folie,
19. Hébreu Iti : avec un irascible n'endurcis pas ton front, et ne chevauche pas avec lui dans le chemin ; car le sang est à ses yeux chose légère, et là oie il n'y a personne pour secourir, il te perdra (il te luera). Grec : avec un irascible n'engage pas de dispute, et ne traverse pas avec lui le désert; car le sang est comme rien à ses yeux, et là où il n'y a pas de secours, il te renversera.
20. Hébreu 17 : ne fais pas de confidences à un sot, car il ne pourra cacher ton secret. Grec : ne tiens pas conseil avec un sot, car il ne pourra cacher une parole (ou quoi que ce soit).
21'. Hébreu 18^ et grec : devant un étranger ne fais rien de secret. — 21'". Hébreu 18" : car tu ne sais pas ce qu'enfantera sa fin.
22". Hébreu 19" : et ne détourne pas de toi le bonheur. Grec: et qu'il ne t'en rende pas grâce (quelques manuscrits, 100, 248 ajoutent, faitsse). — 22*=, et qu'il ne t'injurie, manque dans l'hébreu et le grec.
