Hébreu 10 : pour... (texte absolument illisible
Grec : U donna dans les (aux) fêtes une belle apparence, et il orna les temps (les solennités) jusqu'à la fin. — 12^^". Hébreu 10><i : alors qu'il [louait, en partie mutilé; Cowley-Neubauer avaient lu, qu'ils louaient) le nom de sa sainteté (son saint nom), et qu'avant le matin idès le matin) le sanctuaire (en adoptant la correction placée au-dessus de la ligne : le texte, jugement, règle, est un lapsus) retentissait. Grec : alors qu'ils chantaient son saint nom, et que dès l'aurore le sanctuaire retentissait.
13. Hébreu 11 : ... (on peut suppléer avec assez de probabilité. Et aussi, comme au début de beaucoup de versets de cette section) Jahvéh fit passer (écarta, enleva) son péché, et il éleva à jamais sa corne. Pour 13=. le grec porte : Le Seigneur enleva ses péchés. — 13' ''. Hébreu U''' : et il lui conféra un décret de royauté. et il établit son trône sur Jérusalem. Pour 13' , le grec porte : et il lui donna une alliance de 7-ois (au lieu de pa(7t>.£(i)v, le cod. 248 et l'édit. Alcala portent Pa(7i>>£Îa;).
14. Hébreu 12: Et à cause de lui {en adoptant la lecture de Lévi, au lieu de celle de Cowley-Neubauer, sûrement fautive, et dans le peuple ne... pas) se tint debout (se leva), après lui, un fils intelligent, habitant en sécurité. Grec : après lui se leva un fils intelligent, et à cause de lui il séjourna (on peut avoir ce sens avec /.atlXuuEv, mais mieux encore avec xatéuauffEv de N) au large.
L'ECCLESIASTIQUE HÉBREU, XLVIL 13-1.'3.
un fils intelligent habitant en sécurité.
13 (15) Salomon régna en des jours de tranquillité,
et Dieu lui assura le repos de tout alentour, parce qu'il bâtit une maison pour son nom, et établit pour jamais un sanctuaire.
14 Combien tu fus sage dans ta jeunesse,
(16) et tu fis déborder l'instruction comme le Nil!
15 [Et tu as recouvert?] la terre de ton
(17) et tu as loué (?) en haut le cantique (?).
17 (18) Par le cantique, le proverbe, l'énigme et la figure,
tu as saisi d'étonnement les peuples.
18 (19) Tu as été appelé du nom glorieux,
celui qui est invoqué sur Israël.
(20) Et tu as emmagasiné l'or comme du fer,
' et tu as accumulé l'argent comme du plomb.
19 (21) Mais tu as livré tes flancs aux femmes,
et tu les as laissées dominer sur ton corps ;
20 (22) et tu as posé une tache sur ta gloire,
et tu as profané ta couche.
[en attirant?] la colère sur tes descendants,
et l'affliction sur ton lit;
21 (23) jusqu'à ce que [le peuple soit] en deux tribus,
et que d'Éphraïm sorte un pouvoir de violence.
22 (24) [Cependant] Dieu ne retire pas sa faveur,
et il ne laisse tomber aucune de ses paroles à terre :
il ne [détruit] pas [pour ses élus?] rejeton et progéniture,
et il n'extermine pas [ceux qui l'aiment ?].
(25) Et il donna à ,
et à
23 (20) Et Salomon se coucha
(27) et il laissa après lui
(28) Large en sottise et manquant d'intelligence, Roboam détourna le peuple par ses projets,
(29) jusqu'à ce que se leva, — qu'il n'y ait pas pour lui de souvenir!
15. Hébreu 13 : Satomon régna en des jours de tranquillité, et Dieu lui assura le repos de tout autour. Pour 15'>, le grec est pareil à l'hébreu. — 15'^''. Hébreu 13'='' : Parce qu'il bâtit une maison pour son nom, et établit pour jamais un sanctuaire. — IS". Hébreu W : Combien tu fus sage dans ta jeunesse! Le grec est pareil à l'hébreu. Ce stique doit être rattaché au suivant.
16*. Hébreu 14" : et tu fis déborder comme le Nil la discipline (l'instruction). Grec: et comme un fleuve, tu fus rempli d'intelligence (Lévi n'a pas compris ce stique du grec). — 16''. Hébreu 15" : La terre... (texte mutilé; on peut reconstituer assez sûrement le second mot, tu as recouvert; du mot final il ne reste que le suffixe, toi; Lévi, tu as couvert ta terre de ton intelligence [?]). Grec : ton âme a recouvert la terre.
17*. Hébreu IS"» : et tu as loué (en adoptant, pour le premier mot en partie mutilé, la lecture de Cowley- Neubauer et de Lévi, et en donnant au verbe son sens aramécn; en adoptant la lecture de Smend, qàlatpour qàlas, on aurait tu as levé) en tiaut te cantique (en toute hypothèse, le sens de ce stique demeure obscur). Grec : et tu as été (?) rempli de paraboles d'énigmes. — 11^", jusqu'aux îles au loin est arrivé ton nom, et tu fus aimé dans ta paix, manque dans l'hébreu.
18. Hébreu 17 : Par le cantique, le proverbe, l'énigme et la figure, tu as saisi d'étonnement les peuples. Pour \S^, le ;,'rec porte : les pays t'ont admiré.
19. Hébreu 18 : Tu as été appelé du nom glorieux (il yauiait une allusion au nom de Yedidyah, le bienaimcde )'ahiveli), invoqué sur Israël. Le grec est sensiblement pareil au latin.
20. Hébreu 18'='' : El tu as emmagasiné l'or comme du fer, et tu as accumulé l'argent comme duplomb. 'Pour 20% le grec porte : comme de l'étain.
21. Hébreu 19 : Et lu as livré aux femmes tes flancs, et tu les as laissées dominer sur ton corps . Grec : Tu as livré tes flancs aux femmes, et tu leur as laissé prendre des libertés dans ton corps.
