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vid R. Ganszemach , 2. part. pag. 36 , qui dît : « L'em- « percur Julien ordonna de rebâtir le saint temple avec » magnificence , et en fournit les frais. Mais il survint du »> ciel un empêchement qui fit cesser ce travail , parce que » cet empereur périt dans la guerre des Perses. » Ce Juif dissimule le miracle , mais un autre a été de meilleure foi. R, Gedalia, Schat-scheîet hakkahala, pag. 109, dit : «c Sous ral)l)i Chanam et ses collègues, vers l'an 4337 du » monde, nos annales rapportent qu'il y eut un grand trera- » blement de terre dans l'univers , qui fît tomber le temple » que les Juifs avoient bâti à Jérusalem , par ordre de l'em- » pereur Julien l'apostat, avec une grande dépense. Le » lendemain il tomba beaucoup de feu du ciel qui fondit le » fer employé dans cette construction , et qui consuma un j> très-grand nombre de Juifs. »

On remarque ici l'événement rapporte par Ammîcn- MarccUin, avec quelques différences remarquables. L'historien païen , avec lequel les écrivains chrétiens s'accordent , ne dit pas que le temple fût déjà élevé lorsque la flamme anéantit le projet de Julien et des Juifs; il dit seulement que les préparatifs ctoient faits , les matériaux rassemblés , et que l'on raettoit la main à l'ouvrage lorsque les tourbillons de feu, sortant des fondemens , écartèrent les ouvriers. Mais on trouve trois faits essentiels , reconnus par le rabbin : l'entreprise des Juifs, par ordre de Julien; le trernllemcnt de terre dont parle Rufîn ; enfin un feu envoyé du ciel qui fait périr grand nombre <T ouvriers juifs.

Le célèbre P. Morin de l'Oratoire ' rapporte un troisième passage des Juifs tiré du Beresith Rabba, ou du grand commentaire sur la Genèse.

Libanius, sophiste et rhéteur païen, dit' que la mort de .Tulien fut présagée par des trcmblemens de terre arrivés dans la Palestine.

Trois Pères de l'Eglise, contemporains de l'empereur Julien, rapportent le miracle arrivé à Jérusalem comme un fait public, connu de tout le monde et indubitable.

• Excnii. nilil. pag. 353. — • De vili Juliânî.