TOUTES LES VÉRITÉS RÉVÉLÉES

renfermées dans la Bible seule, mais se Irouvenl aussi dans la tradition ; si de plus toutes les vérités sont contenues dans la tradition, et qu'il n'y en ait qu'une partie qui soit contenue dans la Bible, il est évident que la véritable règle de foi est celle qui s'appuie en même temps sur l'Ecriture et sur la tradition ; et telle est, à l'exclusion de toutes les autres, la règle de l'Eglise catholique, fondée sur toute la parole de Dieu, écrite et traditionnelle. J'ai dit : la règle de l'Eglise caUwUque à l'exclusion de taules les autres, parce qu'il n'y a que cette Eglise qui puisse avoir une pareille règle, étant la seule qui n'ait pas soulTert d'interruption dans sa durée, ni par conséquent dans son enseignement, par la chaîne continue qu'elle offre de ses pasteurs depuis les apôtres dans tout le cours des âges : avantage que ne saurait avoir toute autre communion séparée d'elle, puisqu'il n'en est aucune dont on ne puisse fixer le commencement et indiquer l'origine. Et voilà le motif de celle aversion vraiment native que toutes les sectes ont pour la tradition. Il n'y en a pas une qui ne l'abhoire, parce que chacune d'elles sait et sent qu'elle en est privée, comme ces filets d'eau qui, coupés et séparés de la source, se changent en eau putride et boueuse, sans plus recevoir l'eau vive qui continue à couler dans son lit principal. » 0)

Plus tard il sera encore question de l'Eglise et de la tradition ; nous entrerons dans plus de détails.

(I) Le protestantisme et la règle de foi, t. II, p. 61, etc.