L'AUTHENTICITÉ DE LA BIBLE ET LE PROTESTANTISME

moins contestée, et qu’elle soit prouvée par de si solides raisons, que n’aurons-nous pas à dire des livres de Job, de Josué, des Juges, de Ruth, des Rois, des Paralipomènes et des autres ? »

Peut-être cherchera-t-on une base, un appui en dehors de l’Ecriture pour en prouver l'authenticité et l'intégrité ; peut-être aura-t-on recours à l'autorité de la Synagogue et du peuple juif. Fort bien; mais alors pourquoi refuser obstinément à l'Eglise catholique, à sa légion de saints et savants personnages, une autorité qu'on accorde si facilement à tant d’autres ?

De même comment prouver que les livres du Nouveau Testament sont bien l’œuvre de ceux dont ils portent les noms? Assez difficilement. Aussi, beaucoup de critiques modernes n'ont pas hésité à regarder comme apocryphes la seconde épitre de saint Pierre, celles de saint Jacques et de saint Jude, ainsi que l’Apocalypse. Il ne suffit pas que le nom d’un écrivain soit en tête d'un livre, pour qu'il en soit réellement l’auteur ; il peut y avoir été mis après coup. Ainsi presque tout le monde admet aujourd’hui que ce ne sont pas les évangélistes eux-mêmes qui ont intitulé leurs écrits : Evangile selon saint Matthieu, saint Marc, saint Luc ou saint Jean. Comment démontrer qu'ils sont véritablement authentiques ? Ce n’est pas chose si facile qu’on le pense généralement; pour s’en assurer par soi-même, il faudra se condamner à des études sérieuses, à des recherches

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