L'AUTHENTICITÉ DE LA BIBLE

vaincus par leus propres recherches, par des études consciencieuses et cerlainement pénibles, que tous les livres et les seuls livres de leur Bible, que tous les textes et les seuls textes de ces livres sont authentiques et renferment la pure parole de Dieu, telle que le Saint-Esprit a dù la dicter aux écrivains inspirés ? Sans vouloir amoindrir en rien les travaux et la science des membres des différentes dénominations protestantes, je n’hésite pas à dire qu’il en est peu, {rès-peu qui aient fait ces recherches fondamentales et qui aient exploré ce terrain hérissé de mille difficultés ; il y en a peut-être encore moins qui, ayant fait ces études sérieusement, en aient rapporté la conviction bien ferme de l'intégrité, de l'authenticité, de l'exactitude de la version, et de l'inspiration de chacun: des livres de la Bible. Je laisse à la conscience de chacun à juger de la vérité de ce que j'affirme en ce moment.

Mais comme on pourrait m'accuser de déprécier la science protestante et d'exagérer les difficultés de ces questions, j'emprunte les paroles des protestants "x-mèmes. Voici ce qu'écrivait sur ce sujet le .ameux Richard Buxter @) : « Les chrétiens les plus instruits et les plus intelligents sont-ils capables de démontrer la vérité des Ecritures ? Bien plus, les mémbres du bas clergé le sont-ils?» Et un peu plus loin il ajoute qu'il trouve étrange l'horreur qu’on a pour cette partie du papisme qui consiste à donnér

(1) The Saints’ everlasting rest.

1er

pour base à notre foi l'autorité de l'Eglise, et Cependant, dit-il}, nous, tdes professeurs,

spèce de foi ; Ja

en ce que les catholiques croient que l'Ecriture est Ja Parole de Dieu, parce

ue tel est l'enseignement de leur Eglise, tandis uc q EL g11se, q

Nous, nous croyons la même chose, Parce que notre Eglise ou nos chefs l'affirment.

Le Révérend Jeremiah Jones Q@), trui question, prétend 4° que la tâche d'é Canonique des livres du Nouveau Testament est pleine de difficultés ; 2° que c’est un sujet d'une extrême importance : 3° qu'un grand nombre de chrétiens ne Sont pas en état d’articuler une seule raison pour justifier Ja croyance où ils sont que les livres du Nouveau Testament sont Canoniques : 4° qu’il existe Peu d'ouvrages sur celte matière,

M. Scherer, célèbre docteur protestant de Genève, n'hésite pas à reconnaître qu’il n'ÿ a qu'une Eglise infaillible Qui puisse Proposer à Ja foi du Chrétien Je Canon des Ecritures. Voici ses pcroles : «A moins d'attribuer, avec le catholicisme, une infaillibilité Surnalurelle à l'Eglise, nous sommes obligé

Pu se tromper dans Ja C

» Y faire entrer des livres qui ne pas cet honneur, en exclure d'autr

lant la même {ablir l'autorité

s de recon- Onstilution méritaient es qui l’eussent

(2) New and Jull method Nev Testament, 1ère édit., O

of settling the cano xford, 1827,

nical authority of the