‹ La Sainte Ecriture et la règle de foi [microforme]Chapitre 81 sur 142 · ZI RT DO AR · texte numérisé non relu

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emporter quelques-uns de nos adversaires, on croirait qu'ils n’ont jamais laissé s’infiltrer dans leurs croyances la moindre parcelle d’une tradition divine et dogmatique, que la Bible seule est la règle de leur foi et de leur conduite. Cependant, comme je l'ai déjà abondamment prouvé auparavant, il leur est radicalement impossible de maintenir un instant leur règle de foi sans le secours de la tradition ; imposible de déterminer quels sont les livres qui composent leur Bible ; impossible de démontrer l’inspiration de ces livres ; impossible d’en fixer le sens dogmatique et légitime. Sans doute on peut sur quelques-unes de ces questions emprunter le secours de la Sainte Ecriture, mais alors on prouve une chose par elle-même, et le cercle vicieux devient inévitable. Ou bien l’on demande à l’histoire les preuves nécessaires ; et par là même on se trouve en pleine tradition. Supposez qu’elle soit humaine, elle ne peut donner l’autorité d’une foi divine aux bases de votre foi ; si vous la proelamez divine, alors vous êtes d'accord avec nous et vous devenez catholiques. N'est-ce pas encore de la tradition que le protestantisme a tiré sa croyance de la validité du baptême conféré par les hérétiques ou par les infidèles? N’estce pas à la même source qu'il a puisé les dogmes de la validité du baptême des enfants, et de la forme de ce même sacrement ? N'est-ce pas encore là qu'il a appris à célébrer le dimanche au lieu du samedi ? à ne pas considérer comme obligatoire la défense de

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