LE SACREMENT DE LEUCII.VRISTIE REMET LES PÉCHÉS VÉNIELS

Le Catéchisme du concile de Trente, publié par ordre du pape S. Pie V, dit en propres termes : « L'Eucharistie remet les péchés « légers qu'on appelle ordinairement véniels ; et pour user de la « comparaison avec la nourriture temporelle, comme cette nourri- « lure répare ce que la chaleur naturelle diminue tous les jours en « nous de notre substance, de môme aussi l'Eucharistie, en efla- « çant toutes les fautes légères que l'ardeur de la concupiscence « nous fait commettre tous les jours contre Dieu, répare ce que notre a âme peut perdre de la vie de la grâce. Ce qui a fait dire à S. Amer broise, parlant de ce divin sacrement, que ce pain de chaque « jour doit être pris pour servir de remède aux infirmités que l'on « contracte chaque jour; ce qu'il faut entendre des péchés auxquels « l'esprit ne se porte point avec plaisir et avec attacliement. »

Ce texte du Catéchisme du concile de Trente n'est qu'un abrégé de la réponse que S. Thomas fait à cette question : « Les péchés « véniels sont-ils remis par le sacrement de l'Eucharistie 3 ? »

\ . Colix tnns inebrians quani peroplimiis ! quod scilicct calix Pomini sic bibenles incbriet, ut sobrios facial, ut mentes ad spiritualem sapientiam redigat, ut a sapore isto sœculari ad inlellectum Dci unusquisque resipiscat ; et quemadmodum vino isto communi mens solvitur, et anima relaxalur, el Iristitia omnis exponitur; ita epoto sanguine Domini ctpoculo sahilari, exponalur memoria veteris bominis et fiât oblivio conversationis pristinœ sœcularis ; et mœstum pectus ac triste, quod prius peccalis angentiljus premebatur divinai indulgentia:^ lœtitia resolvatur. (S. Cypuian., episl. LX^'.)