CHAPITRE XIII

SUITE ET FIN DE LA QIATIIIÈME PREUVE DE LA PRÉSENCE RÉELLE DE NOTRE-SEIGNEUR DANS LE SAINT-SACREMENT

XXIIL S. Ccsairc d'Arles. — XXIV. S. Grcfroire le Grand. — XXV. S. Isidore de Soville. — XXVI. S. Jean Daniascène. — XXVII. Autre.s Pères du même siècle et du .siècle suivant. — XXVIII. Rcflexion.s sur les témoignages des Pères. — XXIX. llépon.*!e générale aux objections des hérétiques contre ces témoignages.

Évèque d'Arles; né en 469; mort en 544.

S. Césaire dit, en parlant de la victime du salut qui s'offre dans l'Eucharistie, qu'elle ne peut être vue des yeux corporels et extérieurs, et qu'on doit en juger par la foi, et non par les sens : « Car, « ajoute-t-il, c'est d'elle que le Seigneur parle, quand il dit, avec « une autorité toute divine, que sa chair est vraiment une nourri- « ture et son sang vraiment un breuvage. C'est pourquoi il ne « doit rester en nous aucun doute, aucune ombre d'incrédulité, « puisque l'auteur de ce don céleste est lui-même le garant de la « vérité de ce don. C'est ce prêtre invisible qui, par la vertu se- « crête de sa divine parole, (^linmje les créatures visibles en la « substance de son corps et do son sang, en disant : Prenez et « mangez, ceci est mon co?ys; puis en répétant les mêmes pa- « rôles sanctifiantes : Prenez et buvez, ceci est mon sang. Comme « donc par une simple parole. Dieu a formé de rien, en un instant, « la hauteur du ciel et la profondeur des mers, et l'étendue de la « terre; de même, dans les sacrements, par une puissance qui " n'est pas moindre, la vertu de sa parole est aussitôt suivie de a l'eflet. Vous voyez combien sont salutaires les biens qu'opère la « force de la bénédiction divine. Mais afin que ce changement des « substances terrestres et périssables du pain et du vin, en la subs- « tance même de Jésus-Christ, ne vous paraisse pas une chose « nouvelle et impossible, interrogez-vous vous-mêmes, vous qui " avez déjà trouvé une seconde naissance en Jésus-Christ.... « Comme ceu.\ qui viennent à la foi sont encore, avant le baptême, « dans les liens de leur ancienne servitude, mais qu'aussitôt qu'on

PREUVES DE LA PRÉSENCE DE JÉSUS-CHRIST DANS l'eUCHARISTIE. 4:29

« a prononcé sur eux les paroles de ce sacrement, ils sont purifiés « (Je toute rimpureté de leurs péchés ; de même, quand le pain et a le vin, qui doivent être bénits avec les paroles célestes, sont « placés sur les autels, il est hors de doute qu'avant d'être consa- « crée par l'invocation du nom de Dieu, la substance du pain et « du vin y est encore ; mais, après qu'on a prononcé les paroles « de Jésus-Christ, c'est le corps et le sang de Jésus-Christ. Et pource quoi s'étonnerait-on qu'il puisse changer par sa parole ce qu'il a a pu créer par cette même parole? Il semble même que c'est un « moindre miracle de changer en mieux ce qui était déjà que de c( faire de rien ce qui n'était pas encore '. * (Homélie vu" sur la Pi'ujae.)