MISSION DE JÉSUS-CHRIST
EVANGILE
t ayant quitté la ville de Nazareth, il descendit et vint s’établir à Capharnaüm, ville maritime aux confins de Zabulon et de Nephthali *,
2e Avec sa mère, ses frères et ses disciples; mais ils y demeurèrent peu de jours *,
3° Afin que s’accomplît ce qu’avait dit le prophète Isaïe :
4° Terre de Zabulon et terre de Nephthali, chemin de la mer au delà du Jourdain, Galilée des nations,
Ÿ Le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière.
6° Lorsqu’il parlait encore au peuple, voilà que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler *.
7° Et ils ne pouvaient l’aborder à cause de la foule et ils l’envoyèrent appeler *.
8° Or la foule était assise autour de lui et on lui dit : « Votre mère et vos frères, dehors, vous cherchent et voudraient vous voir. »
9° Et il répondit : « Qui est ma mère et qui sont mes frères * ? »
io° Et, regardant ceux qui étaient assis autour de lui et étendant la main vers ses disciples, il dit : « Voici ma mère et mes frères,
ii° a Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les deux, celui-là est mon frère, et ma sœur et ma mère.
12° « Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui l’accomplissent. »
130 Jésus ayant achevé ces paroles s’en alla de ce lieu,
140 Et vint à Nazareth, dans son pays, où il avait été nourri, et ses disciples le suivirent.
NOTES ARCHÉOLOGIQUES ET EXÉGÉTIQUES. 189
150 Et il entra, suivant sa coutume, le jour du Sabbat dans la synagogue ; il commença à enseigner et il se leva pour lire.
160 On lui donna le livre du prophète Isaïe...
170 Et tous lui rendaient témoignage, et admiraient les paroles de grâce qui sortaient de sa bouche et sa doctrine,
180 Disant : « D’où lui viennent toutes ces choses? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée , et ces merveilles qui se font par ses mains?
190 « N’est-ce pas là le charpentier, le fils du charpentier, le fils de Joseph?
20° « Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Jude ?
2i° « Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D’où lui viennent donc toutes ces choses? » Et ils se scandalisaient de lui...
220 Ils se levèrent, le jetèrent hors de la ville, et le menèrent au sommet du mont sur lequel leur ville était bâtie pour l’en précipiter*.
230 Mais lui, passant au milieu d’eux, s’en alla.
NOTES ARCHEOLOGIQUES
ET EXEGETIQUES.
§ 1. Après la célébration des noces, la sainte Vierge, connaissant par son fils que le temps était venu où il devait se manifester et exposer au monde sa doctrine céleste, résolut de le suivre pour l’assister suivant ses forces et pour ne pas être privée de son divin entretien. Jésus et Marie ne s’arrêtèrent que quelques jours, car la Pâque des Juifs approchant, ils devaient se trouver à Jérusalem pour la fête. Le Sauveur n'alla en Judée que pour la fête. Capharnaüm était son séjour le plus habituel, sa ville, comme il l'appelait. Si Bethléem le mit au monde, si Nazareth le nourrit, Capharnaüm, où il venait et d'où il sortait si souvent, lui offrit toujours une habitation. (De Castro.)
Il est fort difficile de suivre Jésus-Christ, et par conséquent la sainte Vierge, dans toutes les phases de la mission, et d’ailleurs cela ajouterait
peu à l’intérêt de l’histoire de cette sainte mère; nous renverrons donc pour ce sujet spécialement aux notes sur l'Evangile.
Euthymius dit que la sainte Vierge et saint Pierre furent les premiers baptisés et que saint Pierre baptisa ensuite les apôtres. (De Castro, Sum. aur., II, 588.)
§ 2. — Il est à présumer qu'à la suite de Jésus avec ses frères et sa mère se trouvaient aussi les pieuses femmes qui les aidaient de leurs biens. Saint Luc dit dans les Actes [dAct., I, 14): « Tous ceux-ci persévéraient unanimement dans la prière avec les femmes et avec Marie, mère de Jésus, et avec ses frères. » C'était un usage juif, dit aussi saint Jérôme, et qui, venant d’une antique tradition, ne tournait point à mal, que des femmes offrissent de leur argent de quoi alimenter et vêtir ceux qui les instruisaient. Saint Paul, craignant de scandaliser les Gentils, y renonça.
Ces pieuses femmes aidaient le Seigneur de