Les cinq prêtres au Vatican ne sont pas nimbés

[Cardinal Pitra.)

HOMELIES DU MOINE JACQUES

CH. XVII

CULTE

10e image. Paris, f° 63, § 17. Rome f° 46, v°. (Pi. LXXII). — Titre en or : Éloignement de la mère de Dieu de la maison paternelle.

Image : Sainte Anne dans trois situations différentes. Au milieu, elle se prépare à emporter la jeune Vierge de son berceau. A gauche, elle lève les mains au ciel. A droite, elle est assise et caresse l’enfant sur ses genoux1.

« La mère en levant du festin l'enfant qui faisait ses plus chères délices, la place sur son sein, l’embrasse en versant une larme, la reporte aussitôt dans son sanctuaire et entonne avec ferveur tout le cantique prophétique : Je chanterai un cantique au Seigneur, mon Dieu, qui a fait disparaître mon opprobre et m’a donné le fruit de sa justice. »

11e image. Paris, f° 66, § 18. Rome, f° 48, vu. — Titre en or : Descente du Christ en enfer ; mise en liberté des justes et réprobation des pécheurs.

Image : Trois scènes superposées. En haut, à gauche, le Christ allant à la délivrance des âmes. Au milieu, il prend des âmes par la main et les tire des limbes. En bas, à gauche, la sainte Vierge entre deux anges; des âmes dans le purgatoire le prient2.

« Paroles d'Adam : O tille, quel est le rejeton sorti de ma race? A quel rameau verdoyant ma nature a-t-elle donné naissance? Quelle fleur de

1. Eu suivant l’ordre par le bas à gauche : i° sainte Anne levant les mains offre la sainte Vierge en son berceau, que découvre une femme à l’air affligé; 20 sainte Anne embrasse avant son départ la sainte Vierge en ses bras; 30 sainte Anne remet la Vierge à Zacharie, à table avec quatre prêtres.

2. i° En haut, le Christ entre aux enfers foulant de la croix et de son pied Satan enchaîné; une croix massive se détache du fond noir en avant; un ange a droite du Christ fait signe aux réprouvés de se retirer, un groupe à droite lève les mains de désespoir; 2°le Christ, la croix en sa droite, introduit dans le paradis et tient de la gauche Adam. Eve suit levant les mains sous son manteau rouge. Saint Jean-I3aptiste dit aux Justes, comme dans le phylactère qu’il tient : ïît 6 ày.voç rcù 0sc,ù, voici l’Agneau de Dieu; 30 d’autres justes tendent les mains au Sauveur et à la Vierge; 40 la Vierge, sur un trône entre deux anges, reçoit la prière et les remercîments d’Adam et d’Ève prosternés devant elle. (Cardinal Fiera.)

bénédiction est éclose ! fleur qui fait cesser mon amertume. O rejeton d’où est sorti le bois de la vie par lequel la mort entrée par la désobéissance a été extirpée dans sa racine; c’est ainsi qu Adam mêlait à la joie de tous, ses actions de grâces et ses espérances, quand il apprit la naissance de la Vierge. Tous ceux qui étaient enchaînés dans des liens éternels l’imitèrent en se voyant délivrés.

/ 2e image. Paris, f° 69, § 19. Rome, f° 5 o, v°. (PI. LXXII). — Titre en or : Réunion des prophètes prédisant le Christ.

Image : Deux scènes superposées. En haut, au milieu, la sainte Vierge assise tenant l’enfant Jésus sur ses genoux, l’enfant entièrement vêtu en or; deux anges de chaque côté l’adorent; deux archanges avec le sceptre sont debout. En bas, la foule des prophètes le contemplent1.

A Rome, le manteau de la sainte Vierge est bleu, sa robe violette comme à l’ordinaire. Le manteau de l’enfant Jésus, qui l’enveloppe entièrement, est en pourpre brune avec des traits presque noirs. La tunique des anges bleue, et leur manteau violet. C’est une des plus belles de ces miniatures.

« Les anciens ont voulu voir ton jour, et à sa vue ils ont tressailli, ils ont vu l’incarnation du Verbe faite par toi ; ils ont appris ces mystères ineffables qu'aucune langue ne peut dire ; ils t’ont vue, toi, la royale couche, le temple trèssaint, embrasser sur ton sein celui qui repose sur le sein de son Père, le Verbe, qui est assis l’égal de son Père. Ils ont vu ce Verbe enfermé dans tes bras, lui qui de sa main mesure l’univers; ils ont vu cela et ils t’ont bénie, ainsi que toutes les puissances célestes. »

13e image. Paris, f° 69, § 19. Vat., f° 54, v°. — Titre en or : La montagne de Sinaï. Moïse et le buisson.

Image : Une montagne, au milieu, le buisson ardent en rouge, dans lequel on voit une tête

1. On doit remarquer l’admirable expression de toutes les figures. ( Cardinal Fiera.)

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d’adolescent au nimbe crucifère. Moïse détachant sa ceinture, un ange lui parle, Moïse tenant un serpent, un ange lui parle encore.