LA SAINTE VIERGE MODELE DE JUSTICE
Considérations
Il n'est pas nécessaire de vous rappeler en quoi consiste la justice.
Considéré dans un sens large, le mot justice signifie Tensemble de toutes les vertus. C'est ainsi que dans l'Évangile il est dit de saint Joseph qu'il était juste (i), c'està-dire- qu'il possédait la foi, l'espérance, la charité, l'humilité, la
(i) S. Matthieu, i, 19.
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patience... en un mot toutes les vertus qui constituent la sainteté.
Dans le sens qui nous occupe,. la justice peut être définie : Une vertu morale et surnaturelle qui nous porte à rendre à chacun ce qui lui est dû. « L'acte propre de la justice, dit saint Thomas, est de rendre à chacun le sien (i). » Saint François de Sales ajoute que la justice « n'est autre chose qu'une perpétuelle, forte et constante volonté de rendre à chacun ce qui lui appartient (2) ».
Ainsi envisagée^ la justice a une immense portée. Elle inspire et comprend tous nos devoirs envers Dieu, envers le prochain, envers nous-mêmes.
Pour ce qui est de Dieu, elle nous
(i) Voir Manrèse du prêtre, ii, p. 164.
[1] Amour de Dieu, liv. XI, chap.vii.
Sîir la Sainte Vierge 191
rappelle que nous devons nous appliquer à le connaître, à l'aimer, à le servir. N'est-ce pas pour nous faire accomplir ce grand devoirque Dieu nous a donné notre intelligence, notre cœur, notre volonté, notre être tout entier?
Pour ce qui est du prochain, la justice nous demande de rendre à nos supérieurs la soumission, l'obéissance, le respect auxquels ils ont droit; à nos égaux, la charité fraternelle que Notre-Seigneur a tant recommandée; à nos inférieurs, le bon exemple, la vigilance, la protection qui les aideront à marcher dans le chemin de la vertu. Saint Bernard résume ces divers actes de justice envers le prochain par ces mots : « Rends, mon frère, à trois personnes ce qui leur.est dû. Rends
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à ton supérieur le respect et Tobéissance : tu les lui dois; rends à ton égal le conseil et le secours : tu les lui dois; rends à ton inférieur la vigilance et la garde : tulesluidois(i).»
Pour ce qui est de nous-mêmes, la justice nous aide à nous tenir à notre place. Puisque nous ne sommes rien, que nous n'avons rien, que nous ne pouvons rien, que nous ne valons rien, elle nous défend d'entretenir des prétentions, des susceptibilités, des désirs de paraître... Puisque nous sommes pécheurs, elle nous demande de faire pénitence, de nous mortifier...
Dans le domaine des vertus, toujours on retrouve la salutaire influence de la justice. Elle s'étend et
(i) Voir Perdrau, Premières Années delà Sainte Vierge^ p. 333.
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se mêle à chacune d'elles. Et c'est pour cela que Bossuet l'a appelée « la reine des vertus morales (i) ».
Sans contredit, après Notre-Seigneur, la Sainte Vierge a été le modèle le plus accompli de la justice. Voyez avec quelle perfection cette vertu a inspiré et sanctifié tous ses devoirs envers Dieu, envers le prochain, envers ellemême..., Comme on aime à contempler cette humble Vierge toujours soumise à Dieu, toujours charitable et bonne envers le prochain, toujours petite à ses propres yeuxl Suivez-la dans toutes les circonstances de sa vie, partout et toujours elle réalise cet idéal de
(1) Voir Mgr Lelong, Vertus sacerdotales, p. 164.
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justice qui 3 dû faire ràdmiration des Anges.
O Marie, puissé-je vous imiter.
Je vous en supplie, obtenez-moi cette grâce.
Ezamen
Ai-je compris en quoi consiste la vertu de justice? — Est-ce un bonheur, pour moi de considérer la Sainte Vierge comme un modèle achevé de cette vertu? — M'appliqué-je à l'imiter? — Suis-je empressée à m'acquitter de tous mes devoirs envers Dieu, envers le prochain, envers moi-même, selon les règles de la plus parfaite justice?
— Est-ce que je m'efforce de connaître, d'aimer, de servir Dieu comme il convient? — N'ai-je rien à me reprocher par rapport à mes
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inférieurs? — Suis-je humble, douce, modeste?
Résolution
O Marie, je prends la résolution de m'acquitter aujourd'hui, avec toute la ferveur possible, de mes exercices de piété.
Bouquet spirituel
« Miroir de justice, priez pour nous (i). »
(.1') Litanies de la Sainte Vierge.
i)inigt^i:mi:)ttiàiw fHiéîritatiûfn
La force est une vertu morale et surnaturelle dont le but est de nous faire triompher des obstacles qui s'opposent à notre salut. Saint Augustin la définit : « Une vertu qui nous porte à tout souffrir plutôt que de rien faire contre le devoir (i). »
Pour ne rien faire contre le devoir, pour mériter une belle place
(i) Cité dans Manrèse du prêlre, II, p. 173.
MéditaiionssurlaSainte Vierge 197
au ciel, de quelle force n'avez-vous pas besoin?
Considérez, en eflet, les ennemis qu'il vous faut combattre. C'est le démon, que les saintes Ecritures nous représentent comme mw lion rugissant^ rôdant sans cesse autour de nous et cherchant à nous dévorer (i). Ohl que ses ruses sont nombreuses et ses pièges redoutables!.,. C'est le monde tout entier plongé dans le mal... Ce sont vos inclinations mauvaises qui vous sollicitent sans cesse au pécbé...
Voyez aussi les vertus que vous devez pratiquer. Y en a-t-il une seule qui ne demande de vous beaucoup de courage et de générosité?
« Il ne suffît pas, en effet, dit saint
(i) I s. Pierre, v, 8.
François de Sales, d'avoir la volonté d'éviter le mal et de faire le bien, et encore moins de connaître l'un et l'autre, si nous ne venions à la pratique et ne mettions la main à l'œuvre; et pour cela nous avons grand besoin de force... Combien a-t-on vu de personnes qui ont su le bien et n'ont pas eu le courage de de le pratiquer (i) ! »
Représentez-vous enfin les peines, les épreuves auxquelles vous serez exposée. Combien de fois, au cours de votre vie, n'aurez-vous pas occasion de dire comme Notre- Seigneur dans le jardin de Gethsémani [2): Mon âme est triste jusqu'à la mort. . . Mon Père^ sHl est possible^
(i) Voir III^ Sermon sur la Pentecôte, Manrèse, p. 420.
(2) S.Maithieu, xxvi, 38-39.
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qiie ce calice passe loin de moi!
Combien de fois la croix ne viendra-t-elle pas s'appesantir sur vos faibles épaules? Combien de fois peut-être ne répéterez-vous pas les paroles de la divine Victime du Calvaire : Mon Dieu^ mon Dieii^ pourquoi 7nave:(-votts abandonné (i)?
O Jésus, je comprends maintenant la raison de ces paroles :
Efforce^-vons d"" entrer par la porte étroite (2)... Le royaume des deux souffre violence^ et ce sont des violents qui le ravissent (3).
Oui, encore une fois, pour faire son salut, il faut une grande force.
Que la Sainte Vierge ait été un modèle de force, c'est ce qui est
i) s. Matthieu, xxvii, 47.
2) S. Luc, XIV, 24.
(5) S. Matthieu, XI, 13.
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absolument certain. L'Église ne l'appelle-t-elle pas Tour de David? J^e dit-elle pas de Marie qu'elle est forte comme une armée rang-ée en bataille? Et lorsqu'elle entend cette question de nos saints Livres : Qui trouvera une femme forte (i)? ne répond-elle pas aussitôt par la bouche de ses Docteurs : « Elle est trouvée, c'est Marie »?
En effet, la vie de la Très Sainte Vierge a été la mise en pratique continuelle de la vertu de force.
Sans doute Marie n'a pas eu à lutter, comme nous, contre les mauvaises inclinations de la nature; tout était soumis à Dieu dans cette âme virginale plus pure que le diamant, plus belle que le ciel étoile... Mais
(i) Proverbes, xxxr, lo.
sur la Sainte Vierge 201
cependant quelle force ne lui fallut-il pas pour aller, petite enfant, s'enfermer dans le Temple de Jérusalem? Plus tard, de quelle force ne dut-elle pas faire preuve pour entreprendre de longs et pénibles voyages^ pour rester en Egypte, pour mener une vie pauvre et laborieuse, pour suivre son divin Fils sur le chemin du Calvaire, pour assister à sa mort, pour consentir à rester encore, après l'Ascension, de longues années sur la terre?
O Marie, faites qu'à votre exemple, moi aussi je pratique cette vertu de force qui m'est nécessaire pour faire victorieusement la conquête du ciel.
Examen
Ai-je bien compris en quoi con-
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siste la force? — Suis-je persuadée que sans cette vertu il m'est impossible de triompher de mes ennemis, de pratiquer la vertu, de supporter, comme Dieu le veut, les peines, les épreuves de la vie et, par conséquent, défaire mon salut? — M'appliqué-je à aller chercher la force là. où elle se trouve, c'est-à-dire en Dieu? — Ai-je recours^ pour l'obtenir, à la prière, aux sacrements, surtout à la fréquente réception de la sainte Eucharistie?
— Aimé-je à considérer la Sainte Vierge comme un modèle de force ?
— Est-ce que je me fais un devoir de m'adresser souvent à elle pour obtenir cette vertu?
sîir la Sainte Vierge 20^
Résolution
O Marie, je prends la résolution de faire preuve de force en observant bien aujourd'hui tous les points de mon règlement.
Bouquet spirituel
« Nous avons un grand besoin de force (i). >
(i) S. François de Sales. Voir Matirèse saîésien, p. 240.
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