Cf. aussi Pensées 189, et

Sa sainteté : sur le corps, les marques du Seigneur Jésus ; et sur son visage la preuve d'avoir été avec Lui ; quelqu'un qui demeure indifférent aux choses de ce monde, qui vénère le Chef et discerne le Corps, qui vit en perpétuelle union avec le Christ et Ses membres, qui aime la Vérité et pratique la Miséricorde.

L'homme que nous venons de voir ne fut pas tout entier Vérité, ni tout entier Miséricorde ; il n'atteignit pas à la ressemblance parfaite du Dieu qu'il servait. Mais la ressemblance parfaite a été refusée à tous les fils des hommes, à l'exception d'Un seul. Nous ne pouvons prétendre à mieux qu'à une demi-ressemblance, quoique notre destinée soit de passer de cette demi-ressemblance à une ressemblance totale. L'un de nos secours, pour parvenir à cette ressemblance partielle, est l'exemple de ceux qui, par la Grâce de Dieu, sont plus avancés que nous dans la voie, et plus près du but assigné. Pascal est de ceux-là. Quelles que soient nos divergences d'opinion sur la Grâce et le Libre Arbitre, sur la Prédestination, sur la doctrine de l'Église et des Sacrements, sur l'ascétisme, la casuistique, la Chute, les miracles, sur l'accomplissement des prophéties, nous ne pouvons refuser à Pascal l'hommage dû à qui aima toujours la Vérité

et s'apprit à pratiquer la Miséricorde, ou plutôt, comme il l'a dit lui-même, qui fut conduit à la Vérité et à la Miséricorde par la Grâce infinie de Dieu, et qui vit Dieu parce que son œil était simple et que son cœur était pur.

A l'issue de ces conférences quelque excuse me paraît due à ceux qui m'ont écouté avec patience, et à la mémoire du grand homme dont j'ai essayé de peindre certains aspects du caractère et du génie. Indépendamment même de leur traitement, il est légitime de se demander si le sujet convenait à la nature de ces conférences l. A ce scrupule, je n'ai à répondre que ceci : Une âme au moins, par la préparation hâtive de ce cours, a été amenée à éprouver tout particulièrement la Vérité et l'Excellence du Christianisme, dont Biaise Pascal offrit un vivant exemple ; elle a trouvé dans ces leçons une preuve nouvelle de la Religion Révélée ; et si les résultats imparfaits de cette préparation font qu'un seul auditeur se reporte à l'original, cet effort n'aura pas été tout à fait vain,