Puis vous ferez une application à votre àme

DEUXIEME NEUVALNE A SAINT JOSEPH. 3ia

de ces considéiations religieuses, pour en tirer deux conséquences pratiques, fruit principal de ces pieux exercices.

Car enfin nous aussi nous devons garder et nourrir Jésus-Chrisl dans notre cœur. Il nous est confié. 1° — Le garder comment?... comment le protéger et sauver ses jours ? C'est une parole de la foi qui va répondre à cette question importante. Ce qui fait vivre Dieu en nous, c'est la grâce, le péché au contraire lui donne la mort dans notre âme, puisque c'est le crucifier de nouveau que de commettre le mal. Rui^sum crucifigentes sibimetipsisFilium Dei...{{\e\w., vi, 6). Pécheurs, cruels bourreaux de Dieu, vous n'y pensez pas, mais il s'élève dans votre âme une croix et sur cette croix mystérieuse Jésus va mourir; et, si le tumulte du monde et le bruit de tant de passions ne vous empêchaient pas d'entendre ses plaintes... vous seriez touchés peut-être de ses cris de grâce et de miséricorde : iMon Pure, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Veillez donc pour le garder et le protéger, fuyez le péché... défendez môme Jésus-Christ autant que vous le pouvez, dans le cœur de vos frères, en évitant, en répaiant le scandale qui lui donne la mort.

2° Vous ferez plus encore : à l'exemple de notre saint protecteur vous vous attacherez à nourrir

Jésus dans votre cœur. Le nourrir comment? Parle sacrifice, et en quelque sorte de la substance même de votre âme. Honora Dominum de tua substantiel (Prov.,ni,9).Siu"toutpendantcettesainteneuvaine, vous vous efforcerez de vous vaincre et devous immoler àl'amour de Jésus. Les plus petites victoires que vous remporterez sur vous-même, assureront la vie de Jésus et son règne dans votre cœur. Piéprimer la vaine curiosité d'un regard inutile ou dangereux, offrir une légère mortification dansles repas, garderie silence pour son amour, seraient autant d'actes de vertus qui fortifient sa grâce, augmentent la vie divine et doivent étendre ses conquêtes. Non content de retirer pour vous ce fruit pratique de la première méditation, vous tâcherez encore par la prière et les bons exemples de faire vivre et régner Jésus dans l'âme de vos frères. Comprenez bien ces mots vivre et régner ; il suffit pour qu'il vive, qu'il n'y ait point de péché dans un cœur : mais, pour le faire régner, il faut qu'il yait des vertus et des sacrifices surtout. Quand il vit, c'est déjà la paix, mais quand il règne, c'est le bonheur, la joie de sou amour. Demandez-lui donc cette grâce pour vous et pour les associés. Ce sera véritablement garder et nourrir Jésus, et par conséquent méiiter la récompense qui a été donnée à Joseph pour sa fidéhté : Dieu même

sera votre récompense, demeurant, vivant ckns votre âme, jusqu'au jour où il se donnera encore d'une manière plus parfaite et plus douce dans la gloire de l'éternité.

Finir par un pieux colloque avec saint Joseph, pour obtenir cette grâce.