L'ETRE DE TRANSITION. ÉLÉMENT POUR L'ÊTRE SOCIAL

conjonctif quelconque,' l'ayant amené k établir les liens sociaux.

Le cerveau du préhomme en effet ne différait guère de celui d'un animal, et il fut un moment où il n'était pas plus riche que ce dernier. Pourquoi s'est-il enrichi ? C'est précisément parce qu'il y a eu « des circonstances favorables », et comme telles nous admettons l'universalité biologique, le type moyen de l'homme parmi les mammifères, la station debout et la main libre. Grâce à ces circonstances, le développement de l'homme progressa, comme nous l'avons dit, par la voie la plus droite vers la complexité la plus considérable de la nature animale^.

Nous pensons que dans les trois chapitres précédents ces circonstances favorables nous ont été à peu près démontrées ; mais en même temps nous avons vu combien avait été lente la marche vers le « devenir » homme. L'ancienneté du type humain, sur laquelle nous insistons, n'a pas d'autre signification que celle-ci : l'être dont notre race est sortie évita, pendant toute une série de générations, d'entrer dans le chemin dangereux de la spécialisation et de s'enliser dans l'étroit horizon des besoins et des inclinations. Il ne perdit presque rien de la somme d'expérience acquise par ses ancêtres, et put en outre y ajouter la somme des nouvelles conquêtes de son expérience individuelle, toujours de plus en plus étendues vers différentes directions. Il transmettait évidemment ces acquisitions par l'unique voie de rhérédité; mais, même par cette voie si lente, l'expérience des générations successives ne faisait que s'enrichir, car tout le faisceau des capacités héréditaires passait à la postérité qui le mettait à profit tout entier et non en partie, comme cela avait lieu chez les types se modifiant et se spécialisant aisément. Ces derniers en effet, s'enrichissant