‹ La science économiqueChapitre 185 sur 210 · III. Voici le résumé de la doctrine · texte numérisé non relu

III. Voici le résumé de la doctrine

1° L'homme n'est pas seulement égoïste ; il a le sentiment de la collectivité, le gemeisuin, et il sait obéir au devoir, à sa patrie, à Dieu ;

2» Il n'y a pas de faits généraux et constants de la

?>'^tC) I..\ SCIKN'CE KCONOMTOtTE

nature humaine : les hommes diffèrent entre eux, selon les états de civilisation ;

3° Il faut examiner toute question relativement à un pays donné, en s'appuyant sur la statistique et sur l'histoire. De là, la « méthode historique et réaliste » ;

4° La personnalité de l'Etat prime celle de la famille, celle de la famille prime celle de l'individu ;

5° Un individu n'a de droits que dans la mesure que les lois existantes déterminent ;

6° L'Economie politique doit examiner la situation des diverses classes et établir un équilibre entre elles ;

7° Le gouvernement a le droit et le devoir de régler la concurrence intérieure, a fortiori la concurrence extérieure ;

8° Il est faux que tous les intérêts, même légitimes, soient harmoniques : l'égoïsme porte les hommes à la spoliation, à l'iniquité et à opposer leurs intérêts privés à l'intérêt général. L'Etat, organe suprême du droit, représentant l'intérêt national, doit les contenir et les réprimer ;

9° L'Etat doit protéger, provoquer les formes de l'activité économique qu'il trouve utiles, décourager les autres ;

10° L'Etat doit substituer la prévoyance sociale à la prévoyance individuelle ;

11° Le droit de propriété a revêtu des formes très différentes ; il n'est donc pas absolu et toujours identique ;

12° Les problèmes économiques ne sont pas isolés : ils se rattachent à la psychologie, à la religion, à la morale, au droit, aux mœurs, à l'histoire ;

13° L'Economie politique est une science « camérale » qui a l'Etat pour objet et la question sociale est une question morale.

En un mot :

Les Economistes historico-éthiques, les « catheder socialisten », commettent la contradiction de vouloir maintenir dans la civilisation industrielle la prédominance du gouvernement qui caractérise la civilisation guerrière.

Page 1