Op. cit. pp. 19 et suiv
4. Quod jejunium sancti patres in prima hebdomada mensis primi statuerunt , IV et VI feria et sabbato , exceptis ditbus quadragesimalibus . Nos autem in ecclesia Angelorum idem
REVUE DE CHANT GREGORIEN y
qui, en parlant du pape Symmaque (498-514), dit : Hic fecit ordinationes IV in urbe Roma per mens, decembr. et febr., et du pape Félix III (526-530): Hic fecit ordinationes II per mens, februario et martio , dit au sujet de S. Grégoire: Hic fecit ordinationes II una in Quadragesima et alia in mense septima ' .
La composition des Communions fériales du Carême est donc certainement antérieure à S. Grégoire ; puisque à son époque le samedi des quatre-temps et de l'ordination était celui qui précédait le deuxième Dimanche ; elle est peut-être même plus ancienne que S. Gélase , puisque dans son Sacramentaire on trouve déjà une messe pro feria VIL
La série des 26 communions présente des lacunes qu'il nous reste à examiner. Les psaumes 12 , 16, 17, 20 et 21 , ont été remplacés par cinq antiennes évangéliques qui toules, sauf la dernière , se retrouvent dans le Responsale gregorianum. ou recueil des chants de l'Office. Le chant presque syllabique de ces antiennes contraste d'une manière frappante avec les cantilènes mélismatiques des autres Communions ^.
« Il est clair , dit Dom Cagin , qu'un rétormateur a passé par là : il a voulu mettre ces jours-là , le chant de la communion en rapport avec le chant de l'évangile ■\ » Dom Morin va plus loin et veut y voir la main de S. Grégoire corrigeant l'œuvre d'un de ses prédécesseurs ^
Ne pourrait-on pas aussi supposer que l'ordonnateur de l'office férial, quel qu'il soit, a simplement conservé les antiennes qui se chantaient déjà avant lui, aux messes de ces fériés , désignées peut-être comme jours de scrutin pour les catéchumènes-', tout en assignant à ces mêmes fériés les psaumes qui leur correspondaient dans la série des vingt-six psaumes, car, jusqu'au IX" siècle, la Communion fut accompagnée d'une psalmodie antiphonique. Et de fait, dans plusieurs manuscrits, après l'antienne Videns Dominus fientes sorores La\ari , (fer. VI post Dom. IV Quadrag.), la rubrique renvoie au psaume 21. C'est justement celui qui devait appartenir à cette férié en suivant l'ordre numérique.
Une des additions que l'on peut avec certitude attribuer à
primi mensis jejunium , ut noster didascalus beatus Gregorius , in suo antiphonario et missali libro , per pedagogum nostrum beatum Augustinum transmisit ordinatum et rescriptum , indifferenter de prima hebdomada quadragesimœ servamus , (Egbert Eboracensis archiepiscopi de institutione catholica dialogus. Interrogatio i6 no i.)
