MAITRE GL'ILLALME DE SAI.NT-AMOL K

DLX ET LUX. CLERl, HIGOK ET SEXTEXTIA VEHI, Vm Plus ET CUARLS VIDL IT, JACET HIC TUMULATUS. OMNIBUS, nUXC, IlORIS, PLEBS SAXCTI PLANGAT AMORIS, TUTÙKEM VILI.t;, TUTOK fjUIA DEFICIT ILLE. OBIIT 1272 (I).

La pierre sur laquelle se lit encore cette épitaphe ne remonte certainement pas au delà du quinzième siècle^ époque à laquelle l'église de Saint-Amour fut presque entièrement reconstruite et où probaLlement on restaura le tombeau de Guillaume. Un peu plus tard, vers la fin du div-liuitième siècle, lorsqu'on transporta loin de Tég-lise, autour de laquelle il se trouvait, ce cimetière commun, on dérangea encore une fois lés restes du docteur et on les transporta dans un caveau intérieur creusé sous le maitreautel, du côté de l'Évangile. En 1822, on descendit dans ce caveau et l'on y trouva, au milieu, un tombeau sans inscription, sur lequel étaient déposés les restes d'une calotte ecclésiastique et dune paire de sandales. On n'enleva pas ces objets, mais ce caveau fut lefermé; malheureusement on le scella d'une pierre neuve après l'avoir comblé de plâtras et de pierres et l'ancienne sert depuis à paver un corridor extérieur oùon peut encore lavoir.

C'est auprès de ce tombeau, aujourd'hui si ignoré que, jusqu'à la Révolution, les bourgeois de Saint-Amour s'assemblaient chaque année pour élire le nouveau recteur de l'hôpital et, tous les dimanches, après la grand'messe de la Familiarité, le clergé venait processionuellement y réciter un De jjrofitndis pour le repos de l'Ame de Maître Guillaume de Saint-.Vmour, docteur en sainte Théologie de la maison de Soi'bonne; recteur de l'U-

(t) A la fin de ce iiiêrnc manuscrit dont il est parlé a la note précédente, on lit celte traduction en français de l'épitaphe de Guillaume :

Dl- tous les clers l'exemple et la bannière Et la rigueur de la sentence dernière, Homme pieux, aux pauvres charitable, Est inhumé dans ce tombeau notable; A toutes heures, peuple de Saint-Amour Pleure, regrette par pitié et amour

Celay qui estait sans faillir Le vray tuteur qui icy est enseveli.

Dieu aye son àme.

Kli LA SCIENCE SOCIALE.

niversité de Paris, chapelain du Souverain Pontife, chanoine de Beauvais et de Màcon (1), et bienfaiteur insigne de l'hôpital de Saint-Amour.

On se plaît à voir ce docteur ohstiné finir en paix avec TÉelise. Mais il est vraisemblable que iKi^lisc y a dû mettre beaucoup de son indulgence. .Ius(jue dans le testament de (Juillaume, on retrouve la trace de ses erreurs fondées sur la fausse interprétation du mot qui lui a fait confondre les Ordres dits rnciitliimls avec des vagabonds sans profession. En stipulant la générositi- qu il veut faire aux pauvres, il semble se plaire à rappeler les formules pédantcsqucs de sa fameuse querelle : 'i Item. ,iu\ pauvres honnestes de la paroisse ou d'entour, lesqiicl: ne suijvcnl point oysivnté de leurs volontés et ne peuvent avoir sustentation de leurs biens ou labeurs ou aultrement sans péché et pour ce mendient par nécessité inévitable... donne et lègue quarante livres. » Cet homme est un illustre exemple de ces prétendus logiciens, hantés par une idée qu'ils se sont faite en se tenant à des mots et en raisonnant sur le sens abstrait et exclusif qu'ils se sont plu à leur àonnev par dé finit ion. Si Guillaume de Saint-Amour s'était quelque peu appliqué à l'observation des faits sociaux au lieu de se perdre dans de creuses et scolasti(jues déductions, il aurait vite vu et compris en quoi des hommes, dont Thoni.is dAquin et Honaventure de Fidenza étaient les iepi'ésent;ints les plus autorisés, tranchaient sur le tjqie du pur mendiant, et ce que leurs libres allures dégagées de soucis temportils et la large action de leurs pouvoirs étendus apportaient (le progrès sur l'esprit d'étroite organisation de l'Université et du clergé régulier d'alors.

Maurice Perroo.

(1) Ellit's Dupin {Histoire des controverses et des matières ecclésiastiques, treizième sii'cle, ]i. 5'.5â) Jil qu'il fit rechercher au moment oii i\ écrivait son ouvrage, dans 1 obituaire des chanoines de Mâcon, par M. Francasiel, el que celui-ci y découvrit la mention de la mort de Guillaume au quinzième jour de septembre 1272.

Le Directeur-Gérant : Edmond Demolins.

TYPOCIlAl-niE FIRMIN-DIDllT FT c'«. — Pllirs.

QUESTIONS DU JOUR

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