L AN MILLE ET LA RÉNOVATION ARTISTIQUE

appelées aussi noodkist dans nos contrées, étaient alors exposées publiquement ou promenées processionnellement pour écarter les dangers en ces moments où Thomme n'a plus généralement de confiance qu'en la Divinité. C'est alors que, la piété des fidèles aidant, les chapitres et les monastères déployèrent un si grand luxe dans l'ornementation de ces châsses. C'était à qui rivaliserait pour donner à ses reliques un édicule digne des mérites et des vertus de celui auquel on le dédiait. Il devait en résulter une émulation des plus caractéristiques entre les orfèvres à qui l'on confiait l'exécution de ces œuvres d'art, et c'était à qui chercherait à se surpasser, autant par le travail artistique que par les matières précieuses et les joyaux employés.

L'an 919, l'évèque Francon, de Liège, fit mettre les reliques des saintes Herlinde et Relinde dans une châsse en or et en argent. En 996, miracle de la châsse de saint Remacle à Amercœur et à Saint-Martin à Liège. En 998, exécution de la châsse de saint Lambert à Liège, laquelle fut dépouillée de ses ornements et de ses pierreries en 1096, pour aider Godefroid de Bouillon dans sa croisade, et restaurée en 1108, par l'Évêque Olbert. En io39, confection d'une châsse en or et en argent aux frais d'Emina, religieuse de Tabbaye de Denain, pour les reliques de sainte Rainfroi. Brunon donne, en 10S8, neuf marcs d'argent et quatorze livres pour la châsse dans laquelle on transféra les reliques de saint Bavon dans le monastère du même nom, à Gand. En cette année fut exécutée une châsse en or et en argent, pour les reliques de sainte Lewine ou Livine, dans le monastère de Bergues-Saint- Winoc, lequel posséda, en 1067, la châsse de son saint patron. En 1070, Baudouin, comte de Flandre et de Hainaut, donna une châsse en or, ornée de pierreries, au monastère d'Hasnon, pour le transfert de reliques de saint Pierre et de saint Paul; en 1071, translation des restes de saint Remacle amenés de Stavelot à Liège pour y aider à soutenir devant l'empereur Henri IV les revendications des moines de Stavelot contre les moines révoltés de Malmédy; en 1081, exécution, à l'abbaye de Mareuil, d'une châsse en argent pour les reliques de sainte Bertille, lesquelles furent replacées, en 1228, dans une châsse plus riche. Agnès de Ribemont, femme de Gossuin d'Avesnes, donna, en 11 28, une châsse recouverte de lames d'argent à l'église de l'abbaye de Liessies, pour des reliques de sainte Hiltrude et de saint Lambert; elle disparut à la fin du siècle dernier. En 11 33, l'abbé Amand renouvela, pour le monastère de Marchienne, les ornements d'or et d*argent de la châsse de sainte Eusébie, fille de sainte Rictrude, afin de remplacer ceux enlevés par l'abbé Adalard et fondus pour venir en aide au

village de Sailly, détruit par un incendie; le frère Martin renouvela, en 1 154, cette châsse et y fit la translation des reliques en 1 164. En i iSy, transport de la châsse de saint Dodon de Wallers-en-Fagne ; en ii38, de saint Winoc; en 1 139, de sainte Rictrude à Marchienne ; en 1 140, de saint Lambert de Liège au siège de Bouillon pour se rendre la Divinité favorable lors de la victoire que révèque Olbert remporta sur Renaud, comte de Bar; dépôt, en 1 143, des restes de saint Lambert dans la fierté sur les côtés de laquelle les dinandiers de Liège avaient reproduit en relief les épisodes de ce siège. La châsse de saint Domitien vint à Liège en ii85, lors du grand incendie qui détruisit la cathédrale Saint-Lambert, afin de toucher le cœur des fidèles et les porter à concourir, par des offrandes, à sa reconstruction ; elle est déposée quelque temps à l'église Saint-Barthélémy, et signale, dit-on,par des miracles son passage par la ville et son retour à Huy. En 1 148, les reliques de saint Humbert furent enfermées en une châsse en argent, au monastère de Maroilles, en présence de l'évoque de Cambrai; en iiSy, translation des reliques de saint Éloi, de Noyon ; en 1 161 , de sainte Aldegonde à Maubeuge ; en 1 164, de sainte Rictrude à Marchienne; en 11 65 et en 1166, des Rois mages à Cologne et de Charlemagne à Aix-la-Chapelle; en 1167, de saint Trond et de saint Enchère à Saint-Trond; en 1170, de sainte Renelde à Lobbes; en 1171, de saint Liévin à Gand; en 1173 et en 11 77, de saint Domitien et de saint Mengold à Huy, dont les châsses furent exécutées par Godefroid de Claire; en 1174, de saint Abel à Lobbes ; en 1 180, de saint Ghislain ; quelques années plus tard, de saint Bertuin à Malonne. La châsse du monastère de Saint- Vaast, près d'Arras, a disparu, mais celle de sainte Maxellende, faite aussi dans le XII* siècle, pour l'abbaye de Saint-André au Gâteau, est à l'église de Caudry. Translation en 1 22 1 , au temps d'Adon, évêque de Térouane, des reliques de saint Oswald et de sainte Ydaberge dans une châsse en or et en argent au monastère précité de Saint- Winoc, à Bergues. En 1229, châsse en argent doré, pour la translation des reliques de saint Eubert, patron de Lille, En 1245, châsse de saint Géry pour la collégiale du même nom à Cambrai. En i3o6-i3o7, le ciseleur Jean Van Maldenghem exécute la belle châsse du Saint-Sang à Bruges; Jean de Ham, orfèvre à Paris, par coatrat de i354, exécute la châsse de saint Maxellende pour la cathédrale de Cambrai; avant 1377, ^^ répartit en plusieurs châsses les reliques de saint Amé de Douai, qui, depuis le IX* siècle, avaient été enfermées en une châsse en argent, et au XI" dans un monument en marbre; en 1261 approximativement, estime-t-on, exécution de la châsse des onze mille vierges à la collégiale Saint-Pierre à Douai;