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En raison des analogies qu'elles présentent avee certaines sculptures « péloponnésiennes », telles que la Hestia Giustiniani, les Danseuses d'Herculanum, le Boudeur de l’Acropole, le Spinario, M. Collignon ! rattacherait « volontiers à l’école d'Argos, les maitres dont l’œuvre inégale contient encore, avec des beautés de premier ordre, des souvenirs de l’archaïsme finissant ». C’est aussi l'opinion de M. K: Lange? qui reconnait même, dans certaines figures des frontons, le style de l’Argien Hagélaïdas. M. Studniczka * arrive à peu près aux mêmes conclusions. Pour lui, c'est à l’art argivo-sicyonien que sont. empruntées les statues des frontons; la femme drapée dans le chilôn dorien est une représentation spéciale à la statuaire péloponnésienne ; le nu est traité avec une largeur de style qui est caractéristique de l’école argienne. M. Studniczka ne méconnait point, il est vrai, les ressemblances de ces figures avec les types de la peinture attique à style sévère; mais il les explique par l'influence de l’art du Péloponnèse sur le talent de Polygnote.

Argiennes pour M. Collignon, argivo-sicyoniennes pour M. Studniczka, les sculptures d'Olympie sont, pour M, Arndt*, corinthiennes ‘ou plutôt éorintho-sicyoniennes: les statues féminines du fronton oriental sont, de l'avis de ce savant, apparentées de très près aux figurines qui ornaient les miroirs à pied, fabriqués, parail-il, à Corinthe.

Overbeck® de son côté, ne trouve pas que les sculptures d'Olympie correspondent exactement à l'idée qu'il se fait de

l'art du Péloponnèse ; les faiblesses et les négligences de

. SG, I, p. 460.

. AM, 1882, p. 206.

. RM, IL, p. 53, et AM, 1887, p. 314.

. Glyptothèque Ny-Carlsberg, texte des planches 31 et 32. Griech. Plaslik *, T, p.330.