AM, 1880, p. 39 à la fin de l'article

Michaëlis, der Parthenon, pl. HE.

Fi. 80. —- HÉPHAISTOS SUR UNE HYDRIE ATTIQUE À FIGURFS ROUGES.

D'Égine à Olympie, nous avons suivi l'évolution de la sculpture décorative au temps des Précurseurs. Nous avons vu comment, sous l'influence des artistes altiques, s'était modifiée la tradition ionienne et s'élaborait l'idéal qui sera celui des arlistes classiques. On peut s'expliquer maintenant de facon très nelle les transformalions qui, hors de Grèce, se produisent,

à la même époque, dans la sculpture décorative.

La Sicile, ou du moins le liltoral de l'ile, était hellénisé depuis le vn° siècle. Néanmoins, malgré sa prospérité, malgré l'éclat des pelites cours qui s'étaient formées autour des tyrans de Syracuse où d’Agrigenie, elle garda toujours les caractères d'une colonie : jamais elle ne prit la tête du mouvementintellectuel el artistique de la Grèce. Elle suivit la mode et adopta les traditions que lui imposèrent les Toniens d'abord, les Athéniens ensuite. C'est ainsi que la Sicile n'eut point de grande école d'art local, mais simplement des ateliers de marbriers qui suivirent docilement l'influence du dehors. Les plus anciennes métopes en tuf trouvées à Sélinonte ne différent pas sensiblement, pour la technique et pour le style, de celles du trésor des Sicyoniens à Delphes. Elles datent de l'époque où les arlistes des iles et de l'Ionie n'avaient point encore enseigné aux Grecs d'Occident le travail du marbre. Un peu plus tard, l'art à demi barbare de Sélinonte se transforma au contact de la civilisation iorienne.

C'est surtout dans les premières années du v° sièele que la Sicile s'ouvre aux influences venues de l'Est. Elle noue avec Athènes des relations commerciales suivies: elle s'enrichit rapidement e{ après la victoire de Syracuse sur les Étrusques, la cour du tyran Hiéron jette le plus vif éclat. Fin lettré, ami

des arts, ce prince attire près de Tui les poètes et les artistes.

LES SCULPTURES DE SÉLINONTE. 249 Eschyle réside à Syracuse de 472 à 468. Pimdare y reste quelques années. Simonide et Bacchylide ont pu y rencontrer Pythagoras de Rhégium, ou des sculpteurs comme Calamis el Onatas qui travaillaient pour le compte des tyrans siciliens. Avec la richesse, le goût de bâtir se développa chez les Grecs de Sicile. À Syracuse, à Agrigente, à Sélinonte, s'élèvent des constructions dont on voit encore les ruines se dresser dans des campagnes désolées. Les sculptures qui les décoraient ne sont plus représentées aujourd'hui pour nous que par une série de métopes', appartenant à deux des temples de Sélinonte, qu'on désigne ordinairement sous le nom de temple E et de temple F.

De la décoration du temple F, le plus ancien des deux, il n'est resté que la partie inférieure de deux métopes, où lon voit figurés en relief deux épisodes de la Gigantomachie : dans l'une c’est Athéna, dans l'autre Artémis ou Héra?, qui terrasse son adversaire. La date de la construction du temple étant inconnue, le style des sculptures peut seul nous renseigner à ce sujet. La frise du trésor des Cnidiens et les métopes du trésor des Athéniens à Delphes, présentent des scènes analogues. Quand ces monuments seront publiés, on y trouvera des éléments de comparaison utiles pour fixer la chronologie des mélopes de Sélinonte. En les attribuant, comme on le fait généralement?, à la fin du vi° siècle, on propose, ce semble, une date trop élevée. Déjà, les analogies qu'on observe avec le style du fronton occidental d'Égine, notamment dans la

1. Les métopes de Sélinonte ont été l'objet d'un travail d'ensemble de M. Benndorf, Die Melopen von Selinunt. Depuis, dans des fouilles récentes, de

nouveaux fragments ont été trouvés par M. Orsi, qui les a publiés dans les Monumenti antichi, 1899, pl. I. :

9, Ce n'est pas un personnage viril, un Dionysos, comme le croient M. Benndorf, Z. {. et M. Collignon, SG, I, p. 331.