DS LA SCULPTURE GRECQUE
le groupe d'Anténor, les têtes d'Harmodios et d'Aristogiton. Pour les corps, c'est dans le fronton occidental d'Égine, — bien qu'il soit plus récent!, — qu'on trouverait les analogies les plus sûres. L'Athéna qui occupe le centre de fa composition est traitée, comme la statue d'Anténor, dans le goût ionien. Les Tyrannicides du vieux maitre attique ne devaient sans doute pas différer beaucoup des deux guerriers qui combattent à droite et à gauche de la déesse. Dans le fronton oriental d'Égine, œuvre d'un sculpteur qui s'éloigne davantage de la tradition ionienne, les mêmes personnages sont traités dans un esprit tout différent. Ils sont vivants. Les autres ont l'air de mannequins. L'originalité de Critios et Nésiolès, vis-à-vis d'Anténor, est de même ordre. Ils ont pu conserver la disposilion générale du groupe primitif; mais ils l'ont modilié profondément par une interprélalion toute nouvelle de la forme humaine.
Reste la question du style. Les Tyrannicides de Critios sont-ils une œuvre atlique ou non? Pour M. Læschcke, nous l'avons dit, le nom de Nésiotès indique que l'artiste était d'origine insulaire. Nésiotès n'étant point Attique, son style ne le serait pas. L'artiste aurait apporté à Athènes les procédés de la plastique de îles. L'argument tiré du nom de Nésiotès ne nous à pas paru fondé. Mais, le serait-il, qu'il ne modifierait pas nos conclusions. La sculpture attique procède directement de celle des îles et de l'Ionie, et ce sont des artistes comme Crilios et Nésiolès qui, vers 480, dégagent le nouvel idéal attique de l'idéal ionien démodé.
Du reste, pour trancher la question du style, nous trouvons
dans la céramique attique de ce temps, des éléments de com-
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LES TYRANNICIDES. 99 paraison décisifs. Sur une coupe de Douris!, sont figurées des scènes de combat à trois personnages. Trois fois l'artiste repro-
duit le geste et l'attitude de l’Aristogilon dans ce guerrier
F1G. 3. — GUERRIER SUR UNE COUPE DE Douris.
qui fonce sur son adversaire l'épée à la main, le bras gauche
tendu, recouvert de la chlamyde”. Les analogies ne s'arrêtent
1. Hartwig, Meislerschalen, pl. XXI, p. 206. — Même type sur une coupe attribuée à Onésimos, Hartwig, £. Z., pl. LVIL.
2. Cette imitation ne doit pas nous surprendre. Souvent, les céramistes ont vulgarisé les types les plus célèbres de la statuaire de leur temps. Mais les Tyrannicides de Critios et Nésiotès paraissent avoir eu un succès prodigieux. Le groupe fut imité même par la sculpture. L'auteur des sculptures du Théseion, qui travaillait aux environs de 430, l'a reproduit à satiété (Bruno Sauer, dus sogenannte Theseion. Cf. notamment, métope de l'Est, n° ?, combat d'Héraclès et d'Iolaos contre l'hydre ; — métope du Nord, n° 1, Thésée ct la truie de Crommyon ; — frise oricutale, n° 5; — frise occidentale, n° G.
pas Br. Dans l'interprétation des formes, peintres et sculpteurs respectent les mêmes conventions. C'est ainsi que Douris donne à ses personnages les proportions caractéristiques de la tète d'Harmodios, le menton puissant, le front bas, la bouche entr'ouverte, le crâne lourd, la chevelure aux courtes mèches frisées. Entre le style d’un peintre attique comme Douris et celui des sculpteurs contemporains Critios et Nésiotès, les
affinités paraissent évidentes.
Ainsi, les Tyrannicides nous permettent de définir quelquesuns des caractères de la sculpture à Athènes au lendemain des guerres médiques. Elle n'est pas encore complètement dégagée de l'archaïsme. Le dessin de la tête, notamment, est fort inexact. IL esten retard, il est vrai, sur celui du corps qui semble irréprochable. Mais ce qui parait le plus nouveau, dans les Tyrannicides, si on les compare aux œuvres antérieures, &'est la hardiesse des attitudes, la justesse du mouvement, l’entrain et la vie qui animent lacomposition. L'idéal
altique se dégageait ainsi de l'idéal ionien.
Restitués maintenant à leurs véritables auteurs et datés avec cerlitude, les Tyrannicides de Naples vont nous servir de terme de comparaison pour éludier les figures nues contemporaines de Critios et Nésiotès. Il ne s’agit pas, bien entendu, de reconstituer l'œuvre personnelle de ces deux artistes, mais simplement de signaler des analogies communes à des statues de la même époque.
